Estudo 53- 2053 Olhar-Panorâmico sobre a Igreja do Senhor

Estudo 53- 2053 Olhar-Panorâmico sobre a Igreja do Senhor na terra. Se não Sabemos, Precisamos saber, que Deus Não é Limitado ao tempo, tipo assim, Ao criar o Ser Humano, ele não disse para eles Esperar Alguma Evolução da Natureza para melhora, tem que esperar as Árvores produzir para vocês ter uma boa Alimentação, tem que esperar as Árvores apodrecerem para a terra ficar estrumada, tem que esperar nascer muita gente para vocês terem encontros religiosos, tem que esperar isto, tem que esperar aquilo, Não: quando ele Criou o ser Humano, a Criação Já estava Completa, no que dependeu de Deus ele Criou tudo com a sua palavra, quando precisou.

Tem pastores que quando estão falando da Igreja no Velho Testamento e da Igreja no Novo Testamento, eles querem Limitar Deus ao tempo, dizendo, Há, mas naquele tempo era assim mesmo, vestimentas de folhas de figueiras, e de peles de ovelhas foi porque não existia tecidos: as Leis de saúde que proibia a comer a carne de porco, foi porque não existia médicos no Deserto, e nem os porcos eram vacinados com Hoje.

No Deserto, Deus pediu apenas ofertas para a construção do Tabernáculo, porque ainda não existia um plano Sistemático de Dízimos e pactos para o Sustento da obra. Ele deixou isto aí para ser organizado depois, vocês vão fazendo assim mesmo> improvisado, não é o correto, mas depois agente organiza tudo isto.

Não: Deus não trabalha com Arranjos, com ele não existe o tal do por enquanto, ou Depois, depois eu volto para a igreja, depois eu concerto isto, esperamos em Deus, mas quem provocou a perda a demora, foi nós mesmos, esperamos a salvação, não era para estarem esperando, o ser humano já foi criado salvo, o que Deus nos deu realmente é o correto, é o melhor, se tentarmos arrumar estraga. Quando ele disse que o nosso alimento seria de Legumes, tubérculos, frutas e cereais nada substituem a isto, quando ele disse que o Sábado fosse o dia de Descanso, nenhum outro dia o substituem. Não compete a nós mudar, concertar modificar ou melhorar a obra de Deus.

O primeiro texto que vamos analisar agora, é uma das doutrinas que recebemos de Deus é sobre os donativos que fazemos para a Igreja, para a obra de Deus na terra. e texto está em Números 25: 2 Fala aos filhos de Israel, que me tragam uma oferta alçada; de todo o homem cujo coração se mover voluntariamente, dele tomareis a minha oferta alçada. Ex 35:5; 1Cr 29:3; 1Cr 29:5; 1Cr 29:9; 1Cr 29:14; Esd 2:68; Esd 3:5;

O texto é muito significativo: Aqui saiu a norma de manter o ministério do Senhor na terra, Deus não pediu Pactos, ofertas Natalícias, fundo de inversão, Dízimos, ofertas da escola sabatina, 13º sábado. Nada disto Deus pediu, ele usou um modo muito simples, todo o Homem cujo coração se mover voluntariamente, deveria trazer a sua oferta, e foi pedido tudo quanto era útil para a obra. Eu analisei dois detalhes muito importantes neste pedido de Deus, primeiro era que não tinha os envelopes, para definir qual era a oferta dos empresários, e a oferta do pobre, e o segundo detalhe é, que Deus deu este mandamento sem ser pressionado pelo os fiéis, pela a sua Igreja,

Como se deu com o uso da carne como alimento, Êxodo 16: 3 e v 8. Pois os filhos de Israel lhes disseram: Quem nos dera que tivéssemos morrido pela mão do Senhor na terra do Egito, quando estávamos sentados junto às panelas de carne, quando comíamos pão até fartar! Porque nos tendes tirado para este deserto, para matardes de fome a toda esta multidão. 8- Disse mais Moisés: Isso será quando o Senhor à tarde vos der carne para comer, e pela manhã pão a fartar, porquanto o Senhor ouve as vossas murmurações, com que murmurais contra ele; e quem somos nós? As vossas murmurações não são contra nós, mas sim contra o Senhor. E a carne entrou foi dada.

E ele deu porque o povo pediu. Como assim, então tudo que pedirmos ele nos dá? Tudo não, Ele é aquele paizão que quando o filho pede algo, se não trazer separação, ele dá, o que é trazer a separação? Se pedirmos algo tais como se Alimentar da carne de Animais imundos, ele não vai dar, praticar a idolatria, a prostituição. Ele não nos dá, porque isto nos separa de Deus. Deus não pode compactuar, ou aceitar o pecado.

O texto acima abordou duas coisas que atualmente praticamos, manter a Igreja, e alimentarmos de Carne, a diferença é muito clara, manter a igreja, com as nossas Dádivas, é mandamento de Deus, mas usar a carne como alimento foi um desejo da Igreja. E Deus deu como maldição: Números 11: 31- 34.  Então soprou um vento do SENHOR e trouxe codornizes do mar, e as espalhou pelo arraial quase caminho de um dia, de um lado e de outro lado, ao redor do arraial; quase dois côvados sobre a terra. Ex 16:13; Sl 78:26;

32 Então o povo se levantou todo aquele dia e toda aquela noite, e todo o dia seguinte, e colheram as codornizes; o que menos tinha, colhera dez ômeres; e as estenderam para si ao redor do arraial.

33 Quando a carne estava entre os seus dentes, antes que fosse mastigada, se acendeu a ira do SENHOR contra o povo, e feriu o SENHOR o povo com uma praga mui grande.  34 Por isso o nome daquele lugar se chamou Quibrote- Ataavá, porquanto ali enterraram o povo que teve o desejo. O salmista disse e escreveu:

 30 Não refrearam o seu apetite. Ainda lhes estava a comida na boca, 31 Quando a ira de Deus desceu sobre eles, e matou os mais robustos deles, e feriu os escolhidos de Israel. Salmos 78: 31-34. Núm 11:33; 1Co 10:5; Voçê pode se assustar e dizer: nunca mais vou comer carne, calma temos aí dois impasse, o primeiro não foi a carne fazer mal, foi a maneira como ela foi Dada,  a falta de controle do apetite é uma maldição sim, mas que tem jeito, mas a maneira como ela foi dada não tem justificativa para Justificar o seu uso,

Temos que buscar a melhor Alternativa de Substituir a carne por algo que Deus tenha dado de bom coração, alegre, por que como maldição aí não funciona mesmo né, porem tudo precisa ser feito a semelhança que foi o plano das ofertas, voluntariamente e de coração, não devemos tomar a decisão porque o irmão tomou esta Iniciativa, não devemos fazer desta iniciativa nossa, um sermão de Público, isto não é evangelho, é relacionamento pessoal com Deus,

PORTANTO podemos ir no passo a passo, estar na mesma mesa, participarmos dos mesmos talheres, comermos um pouco do Caldo, ou um pequeno pedaço de Carne, depois passar para um Regime Lácteo vegetariano, e depois assumir o compromisso com um Regime Vegetariano. E não deva ser motivo de murmurações contra o Irmão, que ainda come carne, porque a carne Limpa, não foi proibida, Deus não nos deu, com alimento na criação porque não é o melhor Alimento, Deus é perfeito por isto ele não nos daria algo que não seja 100% bom, por isto houve o Impasse no Deserto.  

Por enquanto Não precisamos ser uma igreja de Doutrina vegetariana, mas um povo que tem melhores alternativas de Alimentação do que a carne, porém se usarem a carne de animais imundos, estão separados da comunidade dos santos e da Família de Deus, até que recorra o problema do seu pecado.

O Dízimo.

Vamos a um outro tema: o Dízimo, a pergunta que temos é: quando foi dado a doutrina do Dízimo? Sobre este assunto nós não vamos escrever porque já temos aqui acima neste mesmo Documentário, uma vasta matéria falando dos Dízimos e das ofertas, basta conferir nos estudos nº 2004/2013/2022/2041/2042/2043/2044/2045.se fossemos falar do Dizimo, seria apenas repetir o que Já Escrevemos, mas eu quero abordar aqui, algo que não estão dentro desta linha de raciocínio, dos estudos acima citados.

Temos que termos muito cuidado, não é por alguém oferecer algo a Deus que aquilo seja doutrinas, nos estudos acima tem um caso relatado de um Juiz por Nome Jeftá que ofereceu a sua única filha em sacrifício, e ele fez o holocausto, afinal isto foi bom? Deus Aceitou? Deus nunca falou algo em que reprovasse ou aceitasse, O voto de Jeftá, afinal, Deus não havia pedido a ele que fizesse tal voto, mas Jeftá abriu um precedente para muitos fiéis oferecerem os seus filhos em Holocausto ao Senhor, algo inaceitável. Mas Deus reprovou estas perversões Jeremias 19:

5 Porque edificaram os altos de Baal, para queimarem seus filhos no fogo em holocaustos a Baal; o que nunca lhes ordenei, nem falei, nem me veio ao pensamento. Convenhamos que Jeftá foi obrigado sacrificar a filha, por consequência do precipitado voto, Deus nunca mencionou o ato do sacrifício de Jeftá, Diferentemente do Pedido que ele fez a Abraão para sacrificar o seu único filho, Deus mandou mas Interveu e deu Testemunho de que Abraão deu Prova de Fé, e de que servia ao Senhor. Quando Deus aceita uma Dádiva importantíssima ele fala,

a Bíblia está repleta de provas da visita de Deus a pessoas que apresentaram algo a Deus e teve prova de que foi aceito, podemos Citar Salomão, ofereceu um templo a Deus, Ana ofereceu um Filho para o ministério, Davi ofereceu a vida da sua Família, Moisés ofereceu a sua própria vida, Daniel ofereceu o futuro da sua Nação, Ester ofereceu a si mesma pela a sua Nação, Jeremias ofereceu a si mesmo ao rei, Elias ofereceu a sua vida a Deus, e poderíamos citar muitos outros, a lista é grande: nem todos eles foram atendidos no que pediram, Mas Deus Deu a todos eles, o que era o melhor para eles, e mostrou que estava com eles, Deus não deixa ninguém dos seu servos falando ao vento.

Podemos citar Abel, a Bíblia disse que Abel trouxe uma Oferta ao Senhor, E Deus Atentou para Abel e para sua oferta: e disse mais:  Mas para Caim e para sua oferta não atentou. Isto quer dizer rejeição, a pergunta feita acima foi quando foi criado a doutrina do Dízimo? Em estudos anterior, mostramos que Abraão pagou o Dízimo a Melquisedeque, Melquisedeque poderia ter sido até o próprio Deus, o fato de Abraão pagar um Dízimo para ele isto não faz do Dízimo um Preceito Doutrinário, porque Deus nada falou sobre o Dízimo de Abraão, Há, mas Jacó fez um Voto, de dar a Deus o Dízimo,

Mas o voto de Jacó não foi só de dar o Dízimo, veja o seu Voto: Gên 28 20 -22-  E Jacó fez um voto, dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta- viagem que faço, e me der pão para comer e vestes para vestir, 21 e eu em paz tornar à casa de meu pai, o SENHOR será o meu Deus; 22- e esta pedra, que tenho posto por coluna, será Casa de Deus; e, de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo.

E Deus Lembrou ele -Disto: ver Gên 31: 13 Eu sou o Deus de Betel, onde tens ungido uma coluna, onde me tens feito o voto; levanta-te agora, sai-te desta terra e torna-te à terra da tua parentela. Gên 28:13-15; o voto certamente foi do senhor ser o seu Deus. Portanto nestas duas Passagens Bíblicas, mostra que o dízimo não nasceu aqui.

Então quando nasceu o dízimo? Não foi Deus quem trouxe o Dízimo para a Igreja: ver

1º Samuel 8: Trad da Almeida revisada com os melhores textos em Hebraicos disse: 1 Ora, havendo Samuel envelhecido, constituiu a seus filhos por juízes sobre Israel. 2 O seu filho primogênito chamava-se Joel, e o segundo Abias; e julgavam em Berseba.

3 Seus filhos, porém, não andaram nos caminhos dele, mas desviaram-se após o lucro e, recebendo peitas, perverteram a justiça. Ex 18:21; Dt 16:19;

4 Então todos os anciãos de Israel se congregaram, e vieram ter com Samuel, a Ramá, 5 e lhe disseram: Eis que já estás velho, e teus filhos não andam nos teus caminhos. Constitui-nos, pois, agora um rei para nos julgar, como o têm todas as nações. Os 13:10; At 13:21;

6 Mas pareceu mal aos olhos de Samuel, quando disseram: Dá-nos um rei para nos julgar. Então Samuel orou ao Senhor. 1Sm 12:17; 7 Disse o Senhor a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo quanto te dizem, pois não é a ti que têm rejeitado, porém a mim, para que eu não reine sobre eles. 8 Conforme todas as obras que fizeram desde o dia em que os tirei do Egito até o dia de hoje, deixando-me a mim e servindo a outros deuses, assim também fazem a ti.

9 Agora, pois, ouve a sua voz, contudo lhes protestarás solenemente, e lhes declararás qual será o modo de agir do rei que houver de reinar sobre eles. 10 Referiu, pois, Samuel todas as palavras do Senhor ao povo, que lhe havia pedido um rei, 11 e disse: Este será o modo de agir do rei que houver de reinar sobre vós: tomará os vossos filhos, e os porá sobre os seus carros, e para serem seus cavaleiros, e para correrem adiante dos seus carros;

12 e os porá por chefes de mil e chefes de cinqüenta, para lavrarem os seus campos, fazerem as suas colheitas e fabricarem as suas armas de guerra e os petrechos de seus carros. 13 Tomará as vossas filhas para perfumistas, cozinheiras e padeiras.

14 Tomará o melhor das vossas terras, das vossas vinhas e dos vossos olivais, e o dará aos seus servos. 15 Tomará o dízimo das vossas sementes e das vossas vinhas, para dar aos seus oficiais e aos seus servos. 16 Também os vossos servos e as vossas servas, e os vossos melhores mancebos, e os vossos jumentos tomará, e os empregará no seu trabalho. 17 Tomará o dízimo do vosso rebanho; e vós lhe servireis de escravos.

18 Então naquele dia clamareis por causa de vosso rei, que vós mesmos houverdes escolhido; mas o Senhor não vos ouvira. 19 O povo, porém, não quis ouvir a voz de Samuel; e disseram: Não, mas haverá sobre nós um rei, 20 para que nós também sejamos como todas as outras nações, e para que o nosso rei nos julgue, e saia adiante de nós, e peleje as nossas batalhas.

21 Ouviu, pois, Samuel todas as palavras do povo, e as repetiu aos ouvidos do Senhor. 22 Disse o Senhor a Samuel: Dá ouvidos à sua voz, e constitui-lhes rei. Então Samuel disse aos homens de Israel: Volte cada um para a sua cidade. O Dízimo Nasceu aqui, veio para a Igreja em um Pacote de Dogmas que beneficiaria a Direção,

O Dizimo passou a ser Pago pela a Igreja, para a sua Liderança, este foi o costume da antiga aliança, e Deus se a adequou a trabalhar assim, como a Igreja escolheu, o Dízimo para o sustento da Direção, todos os membros da Igreja passaram a serem obrigados a pagarem o Dízimo, quem não pagasse estava roubando o que era da Igreja, e a Nação cairia em Maldição.

No início do seu ministério Samuel viu a prevaricação dos Sacerdotes Filhos de Li, e com a prevaricação dos seus próprios filhos, Samuel ficou de mãos atadas diante dos Anciãos de Israel, mas ele sabia que a escolha do rei não seria a melhor opção, mas foi constrangido a aceitar. Por outro lado, imagina Deus com estava.

O rei é uma Hierarquia terrível para a Liberdade do cristão, no período dos reis o que mais se ler era os confrontos dos reis contra os profetas do senhor, todos os profetas tiveram confrontos com os reis basta recordar o Ministério profético de Elias, Isaias, Jeremias, Micaías, Amós, João Batista, os Relatos eram terrível a Rainha Jezabel matou todos os profetas e servos do Senhor, o rei Manassés encheu a Jerusalém do Sangue Inocente,

a última Semana do antigo Testamento deste combate terminou assim: no Início da semana, Jesus entra no Templo e protesta das Zonas comercial que haviam feito do templo, os chamando de Ladrões, expulsando os do templo e no Final da Semana ele é Levantado em uma Cruz de Calvário, condenado por tribunais tendenciosos, como sendo um impostor, perturbador da nação, Blasfemo, servo dos Demônios um samaritano pecador, ele foi crucificado morto e sepultado, mas ao 3º dia ele Ressurgiu, ressuscitou reuniu os seus Discípulo e começou um novo ministério,

E a direção da Igreja tomou um outro rumo, Jesus fez uma verdadeira Limpeza em todo o sistema que os Judeus seguiam, mas Jesus Limpou e preservou todas as doutrinas criadas por Deus, quais as doutrinas que Jesus as defendeu?

Os Dez Mandamentos, da Lei de Deus, Mateus 5: 17-18. Lucas 10: 25-28. João 15: 10.

Jesus Defendeu a Doação das Ofertas. Mateus- 05:23-24. Mar-12: 41-44. Lucas 5: 14.

De onde vem o sustento dos pastores? 1º Cor 9: 13-15, 1º Cor 16: 1-3. 2º Cor 9: 5-10.

Tudo que doamos a Deus são- Ofertas, Jesus, nós, Efés 05: 2. Rom 15: 15. 2º Tim 4:6.

Tudo é de Deus: Meu filho, meu povo, a minha casa, meu Reino, meus mandamentos

Minhas Ofertas, Então as Ofertas são de Deus: Núm 28: 2. Núm 18: 08. Lev 06: 17.

Deus não mencionou os dízimos como sendo seus, o dizimo era p/ sustento do templo

Mas o templo estava invadido Era um covil de salteadores vejam a palavra de Deus sobre o Templo e Jerusalém: Isaias 01: 13. Jer- 07: 10-14.Mateus 21: 13. Luc 21: 6. Jeremias 07: 25- 26. Desde o dia em que vossos pais saíram da terra do Egito, até hoje, enviei-vos todos os meus servos, os profetas, todos os dias madrugando e enviando-os. 26 Mas não me deram ouvidos, nem inclinaram os seus ouvidos, mas endureceram a sua cerviz, e fizeram pior do que seus pais. Nee 9:17; Ne 9:29; Jr 17:23; Jer 19:15;

em Malaquias 03: 7. Desde os dias de vossos pais vos desviastes dos meus estatutos, e não os guardastes; tornai-vos para mim, e eu me tornarei para vós, diz o SENHOR dos Exércitos; mas vós dizeis: Em que havemos de tornar-se? Zac 1:3; > 30-Porque os filhos de Israel e os filhos de Judá não fizeram senão mal aos meus olhos, desde a sua mocidade; porque os filhos de Israel nada fizeram senão provocar-me à ira com as obras das suas mãos, diz o Senhor.

31-Porque para a minha ira e para o meu furor me tem sido esta cidade, desde o dia em que a edificaram, e até ao dia de hoje, 32-Por causa de toda a maldade dos filhos de Israel, e dos filhos de Judá, que fizeram, para me provocarem à ira, eles e os seus reis, os seus príncipes, os seus sacerdotes, e os seus profetas, como também os homens de Judá e os moradores de Jerusalém. 33-E viraram-me as costas, e não o rosto; ainda que eu os ensinava, madrugando e ensinando-os, contudo eles não deram ouvidos, para receberem o ensino.

34-Antes puseram as suas abominações na casa que se chama pelo meu nome, para a profanarem. 35-E edificaram os altos de Baal, que estão no Vale do Filho de Hinom, para fazerem passar seus filhos e suas filhas pelo fogo a Moloque; o que nunca lhes ordenei, nem veio ao meu coração, que fizessem tal abominação, para fazerem pecar a Judá. Jer 32: 30-35. Então podemos dizer seguramente que Jerusalém nunca foi cidade de Deus, era apenas chamada, mais só de Nome. Era realmente um covil de salteadores.

 12 Porque, mudando se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei. 13 Porque aquele de quem estas coisas se dizem pertence a outra tribo, da qual ninguém serviu ao altar, 14 Visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Judá, e concernente a essa tribo nunca Moisés falou de sacerdócio. Is 11:1; Mt 1:3;

15 E muito mais manifesto é ainda, se à semelhança de Melquisedeque se levantar outro sacerdote, 16 Que não foi feito segundo a lei do mandamento carnal, mas segundo o poder da vida incorruptível. 17 Porque ele assim testifica: Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque. Sl 110:4; Hb 5:6;

18 Porque o precedente mandamento é ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade 19 (Pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou) e desta sorte é introduzida uma melhor esperança, pela qual chegamos a Deus. Jo 1:17; At 13:39; Rm 3:21; Rm 3:28; Rm 8:3; Gl 2:16;

20 E visto como não é sem prestar juramento (porque certamente aqueles, sem juramento, foram feitos sacerdotes, 21 Mas este com juramento por aquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e não se arrependerá; tu és sacerdote eternamente segundo a ordem de Melquisedeque), Sl 110:4;

22 De tanto melhor aliança Jesus foi feito fiador. 23 E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, porque pela morte foram impedidos de permanecer, 24 Mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdócio perpétuo. 25 Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles. 1Tm 2:5; 1Jo 2:1;

26 Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os céus; 27 Que não necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifícios, primeiramente por seus próprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma vez, oferecendo-se a si mesmo. Lv 9:7; Lv 16:6; Hb 5:3;

28 Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens fracos, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho, perfeito para sempre.

Em Hebreus 08: 01-10. Lemos 1 ORA, a suma do que temos dito é que temos um sumo sacerdote tal, que está assentado nos céus à destra do trono da majestade, Ef 1:20; Cl 3:1; Hb 3:1; Hb 4:14; Hb 6:20; Hb 9:11; Hb 12:2;

2 Ministro do santuário, e do verdadeiro tabernáculo, o qual o Senhor fundou, e não o homem. 3 Porque todo o sumo sacerdote é constituído para oferecer dons e sacrifícios; por isso era necessário que este também tivesse alguma coisa que oferecer. Ef 5:2; 4 Ora, se ele estivesse na terra, nem tampouco sacerdote seria, havendo ainda sacerdotes que oferecem dons segundo a lei,

5 Os quais servem de exemplo e sombra das coisas celestiais, como Moisés divinamente foi avisado, estando já para acabar o tabernáculo; porque foi dito: Olha, faze tudo conforme o modelo que no monte se te mostrou. Ex 25:40; At 7:44; Cl 2:17; Hb 10:1;

6 Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de uma melhor aliança que está confirmada em melhores promessas. 2Co 3:6; 7 Porque, se aquela primeira fora irrepreensível, nunca se teria buscado lugar para a segunda.

8 Porque, repreendendo-os, lhes diz: Eis que virão dias, diz o Senhor, em que com a casa de Israel e com a casa de Judá estabelecerei uma nova aliança, Jr 31:31-34;

9 Não segundo a aliança que fiz com seus pais no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; como não permaneceram naquela minha aliança, eu para eles não atentei, diz o Senhor. 10 Porque esta é a aliança que depois daqueles dias farei com a casa de Israel, diz o Senhor; porei as minhas leis no seu entendimento, e em seu coração as escreverei; e eu lhes serei por Deus, e eles me serão por povo; Jr 31:33; Zac 8:8;

Uma aliança da Lei no Coração, é esta aliança que temos Hoje, temos que obedecer tudo por amor, os Dez mandamentos continua sendo a norma do Governo de Deus, precisamos mostrar o amor a Deus, Guardando estes dez Mandamentos, mas se Alguém for pego transgredindo, um ele não é levado a morte, o transgressor vai ser orientado a obedecer, e se caso despreze os concelhos dos Irmão conforme orientação de Jesus, o máximo que pode acontecer é o Infiel ser Excluído da Igreja.

Mas não existe nenhuma condenação de Morte. Somos chamados por Deus para contribuirmos para a sua obra, com as Nossas ofertas, mas Deus nunca especificou quanto deva ser a nossa Contribuição, as contribuições é um ato voluntário, feito por Amor, naquilo que a igreja precisa, os donativos precisam partir do nosso coração. Ninguém tem o Direito de determinar quanto deva ser as nossas Dádivas.

Precisamos seguir a Igreja, ou a Bíblia, a Bíblia não diz em Lugar algum que precisamos das 10% das nossas rendas, dar pactos, dar ofertas da Escola Sabatina, dar ofertas do 13º sábado, ofertas de Fundos de Inversão, ofertas Natalícias, Dízimos Lembre se, mudou o sacerdócio, os ensinos de Jesus e dos apóstolos é o que está valendo, vamos por Paulo, vamos pelo o novo Testamento. o que Dizer de Ellen G White. Cremos 100% nos seus Escritos, mas não vamos pela as aplicações feitas pela a Igreja Adventista do Sétimo dia. Vamos pelo o que a própria irmã White Lavou.

E quanto a defesa do Dízimo feito por ela? Nos dias de Samuel, Israel escolheu o Regime monárquico e neste regime tinha o Dízimo, e foi aceito pela a igreja da Antiga aliança, dali para a frente desde o profeta Samuel, para a frente, todos os profetas estavam autorizados a pregarem a fidelidade ao Dízimo, Deus adequou o seu ministério com o sustento do templo e dos seus Oficiantes com os Dízimos de Israel, no pentateuco temos esta História vivida daquela Igreja em uma aliança que durou até Jesus.

Com a vinda de Jesus, a Igreja volta ao Sistema dado por Deus de devolver apenas as Ofertas, o Novo testamento é a base para pregarmos isto, Ali não menciona a fidelidade nos Dízimos, só fala nas Ofertas. Porque este é o plano estabelecido por Deus. Aí então Surge a Igreja Adventista do Sétimo Dia, e começa dentro das Doutrinas da Igreja Primitiva, como foi ensinada por Jesus e pelo os Apóstolos.

Um Regime Congregacional, mas começou as crises no entendimento religioso, para termos uma Ideia, quando a Igreja conheceu o Dia do Senhor, o Sábado, houve algumas vertentes de Grupos Ligados a Igreja, que não aceitaram, a Irmã White fala muito nos testemunhos, destes Irmãos conhecidos como os Adventistas do 1º dia,

Estes foram os que mais resistiram para que a Denominação não fosse Organizada, mas a Igreja venceu deixando muitos descontentes, sobrou então os embates na Justiça pela a posse dos patrimônios, e a denominação sempre pedia, teve um Médico conhecido como o Dr. Kellogg, que tomou o sanatório de Battle Creek Míchigan, e em Defesa do patrimônio, a denominação Mudou o regime direcional do Congregacional para o organizacional, neste regime Adotado, a denominação  funciona como funciona as Empresas, a denominação é dona absoluta do patrimônio das Igrejas em todo o mundo, por Divisões cada associação funciona como sendo um membro, ou uma Filial da denominação:

 as associações então mantém sob seu poder, todos os documentos de prédios e terrenos da denominação, igreja Local não tem mais direito algum, as Associações então assumiu os Bens e os funcionários, bem como dar as Credenciais e pagar o salário dos pastores e as Igreja teria que manter as associações pagando lhe os  Dízimos e ofertas, nós temos documentos escritos pelo o vice presidente da Associação Geral, dando muitos detalhes e as datas desta Iniciativa da denominação Adventista do Sétimo Dia:

 Restou a Irmã White ficar na mesma situação, do profeta Samuel, não concordando e falando, mas tendo que orientar a Missão dos pastores, quando vemos a Irmã White defendendo o Dízimo, ela está corretíssima, porque foi uma escolha da denominação, ela sendo uma mensageira da denominação, ela tinha que levar os membros a serem fieis a Decisão tomada pela a direção Geral, cada membro tem este dever de Devolver o Dízimo. Ela foi o Samuel de Hoje. Só que ela pegou bem mais pesado do que o profeta Samuel, e do que o profeta Malaquias, mas a denominação permaneceu firme olvidando as Mensagens de Deus. Por Meio de Ellen G White. Se ela tivesse Se Levantado contra, ela teria se Desviado e Não seria hoje, uma mensageira da Igreja

Hoje:  todos os Membros que aceitarem viverem, mantendo este Sistema do templo que caiu, precisam devolverem os Dízimos, quem estiver fora não mais será sujeito estes Ganchos trazidos da velha aliança, quer dizer que a igreja Adventista do Sétimo dia, não tem a verdade! A denominação vem mantendo o mesmo perfil doutrinário dos profetas e apóstolos, Guardando os Mandamentos de Deus, inclusivel o sábado, dia do senhor; mas olvidou as mudanças que entrou com o Novo Sacerdócio de Cristo.

 Mas a Igreja Adventista do Sétimo Dia, É uma Igreja que Zela pela as Leis de Saúde, é uma Igreja Hospitaleira que mantém um grande compromisso na Educação social, mas as virtudes não cobre os nossos erros. A denominação Adventista do Sétimo dia, precisa fazer uma Grande Reforma Religiosa ou será encontrada em falta pelo o Senhor Jesus, e Isto significa ficar fora do Reino. Não sou eu o dono desta Advertência mas a Irmã White no seu Livro TI vol 08 capitulo 41—Pág- 244 ela Escreveu:

Santa Helena, Califórnia 21 de abril de 1903 Achados em falta? Nossa posição no mundo não é a que deveria ser. Estamos longe de onde estaríamos se nossa experiência cristã estivesse em harmonia com a luz e as oportunidades que nos foram dadas e, se desde o princípio houvéssemos avançado constantemente, para a frente e para cima. Nossa vereda ter se ia tornado cada vez mais brilhante.

Nas balanças do santuário há de ser pesada a Igreja Adventista do Sétimo Dia. Ela será julgada pelos privilégios e vantagens que tem desfrutado. Se sua experiência espiritual não corresponder as vantagens que, a preço infinito, Cristo lhe concedeu; se as bênçãos que lhe foram conferidas não a habilitarem para fazer a obra que lhe foi confiada, sobre ela será pronunciada a sentença: “Achada em falta. Pela luz que lhe foi concedida, pelas oportunidades dadas, será ela julgada.

TI Vol 08 Pág 247 Apelo para a reforma A casa de Meu Pai e feita casa de comercio, um lugar de onde fugiram a presença e gloria divinas! Por esse motivo é que há fraqueza, e falta de poder. A menos que se arrependa e converta,

 A igreja que agora está A levedar -se com sua apostasia, comerá do fruto de seus próprios atos, até que se aborreça por si mesma. Quando resistir ao mal e escolher o bem, quando buscar a Deus com toda a humildade e alcançar sua alta vocação em Cristo, permanecendo na plataforma da verdade eterna, e pela fé lançar mão dos dons que para ela se acham preparados, então será curada.

O Dízimo na Epístola aos Hebreus? Na Epístola aos Hebreus não temos doutrinas algumas, é um grande Livro, mas de autoria anônima, Deus não iria Usar tais meios para dar alguma doutrina, eu gosto muito da Epístola aos Hebreus, e como a maioria dos Estudiosos da Bíblia, eu Acredito que esta Epístola foi escrita por Paulo, posso dizer com certeza que no Livro aos Hebreus não tem doutrinas do Dízimo.

Considere se o seguinte, se o presidente da República for fotografado, e você estiver do Lado dele, tu- irá sair na foto também, porem o interesse não era fotografar você, tu- pode até servir de referência, para quem não conhece o presidente, o presidente está do Lado deste homem de terno azul, e quem é este de terno Azul? Não conheço, ele está sendo mencionado porque estava alí, ele vai ser levado para onde mandar a foto.

Na Epístola aos Hebreus, não existe um Artigo que o escritor abordasse o Assunto do Dízimo, ele está tratando da mudança que houve no sacerdócio, ele então menciona que o Sacerdócio Levítico, era imperfeito, sujeitos a morte, expiavam com sangue alheios, de Animais, diariamente tinha sempre que oferecer os Idênticos sacrifícios, e em contrapartida ele menciona o Sacerdócio de Cristo, perfeito, ofereceu a si mesmo e isto, uma única vez, e pelo o seu próprio Sangue, entrou no Santuário de Deus no Céu Havendo efetuado uma eterna redenção.

 

E para embasar o sacerdócio de Cristo, o escritor usa o Livro dos Salmos, onde vários textos declara que o Filho de Deus foi feito sacerdote Segundo a Ordem de Melquisedeque, e disse mais: que Cristo permanece Sacerdote para sempre segundo a Ordem de Melquisedeque, portanto era necessário que o Autor explicasse quem era Melquisedeque. O escritor então aborda o aparecimento de Melquisedeque Leiam o Capitulo 07 de Hebreus: versos 01-28.

1 Porque este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, que saiu ao encontro de Abraão quando este regressava da matança dos reis, e o abençoou, 2 a quem também Abraão pagou o dízimo de tudo (sendo primeiramente, por interpretação do seu nome, rei de justiça, e depois também rei de Salém, que é rei de paz; 3 sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias nem fim de vida, mas feito semelhante ao Filho de Deus), permanece sacerdote para sempre.

4- Considerai, pois, quão grande era este, a quem até o patriarca Abraão deu o dízimo dentre os melhores despojos. 5 E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm ordem, segundo a lei, de tomar os dízimos do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que estes também tenham saído dos lombos de Abraão; 6- mas aquele cuja genealogia não é contada entre eles, tomou dízimos de Abraão, e abençoou ao que tinha as promessas. 7- Ora, sem contradição alguma, o menor é abençoado pelo maior. 8 E aqui certamente recebem dízimos homens que morrem; ali, porém, os recebe aquele de quem se testifica que vive.

9 E, por assim dizer, por meio de Abraão, até Levi, que recebe dízimos, pagou dízimos, 10 porquanto ele estava ainda nos lombos de seu pai quando Melquisedeque saiu ao encontro deste. 11- De sorte que, se a perfeição fosse pelo sacerdócio levítico (pois sob este o povo recebeu a lei), que necessidade havia ainda de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e que não fosse contado segundo a ordem de Arão?

12- Pois mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei. 13- Porque aquele, de quem estas coisas se dizem, pertence a outra tribo, da qual ninguém ainda serviu ao altar, 14 visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Judá, tribo da qual Moisés nada falou acerca de sacerdotes.

15- E ainda muito mais manifesto é isto, se à semelhança de Melquisedeque se levanta outro sacerdote, 16 que não foi feito conforme a lei de um mandamento carnal, mas segundo o poder duma vida indissolúvel. 17- Porque dele assim se testifica: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.- 18 Pois, com efeito, o mandamento anterior é ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade

19- (pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou), e desta sorte é introduzida uma melhor esperança, pela qual nos aproximamos de Deus. 20-E visto como não foi sem prestar juramento (porque, na verdade, aqueles, sem juramento, foram feitos sacerdotes, 21- mas este com juramento daquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre), 22 de tanto melhor pacto Jesus foi feito fiador.

23- E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, porque pela morte foram impedidos de permanecer, 24- mas este, porque permanece para sempre, tem o seu sacerdócio perpétuo. 25- Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, porquanto vive sempre para interceder por eles.

26- Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime que os céus; 27 que não necessita, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifícios, primeiramente por seus próprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma vez por todas, quando se ofereceu a si mesmo. 28- Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens que têm fraquezas, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho, para sempre aperfeiçoado.

O escritor em momento algum ressalta a eficácia do Dízimo, mas cita o Dízimo várias Vezes em um sistema fraco imperfeito, os sacerdotes, foram citados! Mas como fazendo parte de um Sistema saturado, além do Dízimo, ele cita a Lei, os Sacrifícios, em momento algum ele disse que o Dizimo deveria ser recuperado, pelo o contrário, se ele citou o Dízimo dentro de um cerimonialismo humano imperfeito, e que caiu,

Como poderia só o Dízimo ser retirado? Ele foi claro ao dizer que o precedente mandamento foi ab-rogado, que houve mudanças no Sacerdócio e na Lei, o fato de o Dizimo ter sido citado foi Justamente porque fazia parte da antiga aliança e não mais existirá porque Jesus não oficia o seu sacerdote na terra, e não mais precisa de sacerdotes entre os homens, não mais precisa de sacrifícios, então o dizimo não mais existe, caiu com a velha aliança. Mas a igreja precisa se manter, sim: ai entra as o mandamento de Deus No Deserto, as coletas, como sempre fez a igreja primitiva.

Provas disto foi que o próprio Livro dos Salmos que fala do sacerdócio de Cristo, que foi segunda a Ordem de Melquisedeque, não menciona o Dízimo neste ministério,

O próprio Paulo teve um Grande Ministério pela a Ásia, onde ele fundou cerca de treze igrejas, e sempre orientou e participou do Evangelho em outras partes do mundo, tais como em Roma e em Jerusalém: e Ele sempre orientou as coletas de ofertas para ajudar a outras Igreja e os Obreiros, mas Paulo nunca mencionou o Dízimo, Paulo deu a base para a igreja cristã primitiva se desenvolver entre os Judeus e Gregos, e o Dizimo nunca fez parte dos seus Ensinos. O dízimo só renasceu dentro da Denominação dos Adventistas do Sétimo dia, porque foi ressuscitada as normas da Antiga aliança do velho testamento, diz Robert vice-presidente da Associação Adventista, Leia um pequeno texto abaixo da fala dele:

(O Novo Testamento nos afirma, de fato, que Paulo coletava fundos de algumas congregações para auxiliar os crentes pobres em Jerusalém que passavam fome (II Cor. 8:19). Afora alguns poucos exemplos sobre ofertas, não há informações sobre a coleta do dízimo e desse modo, o que nos resta é confiar no Antigo Testamento para compreender o significado de “casa do tesouro” e sua utilização. Texto Em Perguntas de Temas Bíblicos Onde é a Casa do Tesouro? Robert J. Kloosterhuis Vice-presidente geral da Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia ) toda a matéria dele, está no Estudo 13- 2013, A Igreja Dirigida pelo os primeiros pioneiros.