Estudo 56- 2056 Doutrinas Igreja Adv do 7º dia.

Estudo 56- 2056 Igreja Adventista do Sétimo Dia, do Senhor Jesus. Cremos nas 28-Doutrinas Bíblicas Conforme descrevemos abaixo. As Crenças Bíblicas da Igreja Adventista do sétimo dia do Senhor Jesus, é que, ela é uma Igreja de Regime Democrático, Obedecendo Assim a sua Doutrina, o Espírito Santo, nos ajudará e entendermos as Escrituras Sagradas, e o Valor que elas têm para cada um de nós, Aa Crenças Fundamentais Bíblicas, são para todas as Igrejas e obviamente para todas as pessoas.

 Isto pode ser comprovado facilmente em muitos textos Bíblicos. A Bíblia precisa ser o Nosso Manual. E Se uma Igreja for de Jesus: ela precisa ser Dirigida por Jesus, além de Bíblica, as suas doutrinas, elas devam ser Interpretadas sem qualquer tendência ou costumes particulares Da sua Interpretação. Qualquer pessoa religião ou costume, não pode ser superior a Bíblia.

01: O Deus triúno Cremos no Deus Pai como o Nosso Criador, E em Jesus Cristo Como Nosso Salvador, E no Espírito Santo que se Revelou na Inspiração das escrituras Sagrada e Depois da Ascensão de Jesus ele Enviou o Espírito Santo como Consolador para Ajudar nos a preparar para a Segunda volta de Jesus a Terra? Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; Mateus 28:19 Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas. 1 Pedro 1:2 De sorte que, Jesus sendo exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vós agora vedes e ouvis. Atos 2:33. A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo seja com todos vós.

Em Mateus 28: 16- 20, Lemos. 16 Partiram, pois, os onze discípulos para a Galiléia, para o monte onde Jesus lhes designara. 17- Quando o viram, o adoraram; mas alguns duvidaram. 18 E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra. 19- Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20 ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. II Cor. 13:13; I Pedro 1:2; Apoc. 4:11; João 1:1-4. 3 e 14; Col. 1:12-20; II Cor. 5:17-21; Lucas 1:35; Lucas 4:18; Atos 10:38; Atos 1:8; João 14:16-17. João 14: 26; João16:7-13; Rom. 1:1-6. O Deus Triúno, é o sistema de Governo dos Céus.

02. Deus Pai Deus, O Eterno Pai, é o Criador, o Originador, o Mantenedor e o Soberano de toda a criação. Ele é justo e santo, compassivo e clemente, tardio em irar-Se, e grande em constante amor e fidelidade. (Gên. 1:1; Apoc. 4:11; I Cor. 15:28; João 3:16; I João 4:8; I Tim. 1:17: Êxo. 34:6 e 7; João 14:9). 

03. Deus Filho Deus, o Filho Eterno, encarnou-Se em Jesus Cristo. Por meio dEle foram criadas todas as coisas, é revelado o caráter de Deus, efetuada a salvação da humanidade e julgado o mundo. Jesus sofreu e morreu na cruz por nossos pecados e em nosso lugar, foi ressuscitado dentre os mortos e ascendeu para ministrar no santuário celestial em nosso favor. Virá outra vez para o livramento final de seu povo e a restauração de todas as coisas. (João 1:1-3 e 14; 5:22; Col. 1:15-19; João 10:30; 14:9; Rom. 5:18; 6:23; II Cor. 5:17-21; Lucas 1:35; Filip. 2:5-11; I Cor. 15:3 e 4; Heb. 2:9-18; 4:15; 7:25; 8:1 e 2; 9:28; João 14:1-3; I Ped. 2:21; Apoc. 22:20. I João 2:1-2.

04. O Espírito Santo Deus, o Espírito Santo, desempenhou uma parte ativa com o Pai e o Filho na Criação, Encarnação e Redenção. Inspirou os escritores das Escrituras. Encheu de poder a vida de Cristo. Atrai e convence os seres humanos; e os que se mostram sensíveis, são renovados e transformados por Ele, à imagem de Deus. Concede dons espirituais à Igreja. (Gên. 1:1 e 2; Lucas 1:35; II Pedro 1:21; Lucas 4:18; Atos 10:38; II Cor. 3:18; Efés. 4:11 e 12; Atos 1:8; João 14:16-18 e 26; 15:26 e 27; 16:7-13; Rom.1:1-4

05. Deus é o Criador Deus é o Criador de todas as coisas e revelou nas Escrituras o relato autêntico de Sua atividade criadora. “Em seis dias fez o Senhor os Céus e a Terra” e tudo que tem vida sobre a Terra, e descansou no sétimo dia dessa primeira semana. (Gên. 1;2; Êxo. 20:8-11; Sal. 19:1-6; 33:6 e 9; 104; Heb. 11:3; João 1:1-3; Col. 1:16 e 17).

06: As Escrituras Sagradas o principal ser da Bíblia Sagrada é Jesus: As Escrituras Sagradas, que é o Antigo e o Novo Test-, são a Palavra de Deus escrita, dada por inspiração divina por intermédio de santos homens de Deus que falaram e escreveram ao serem movidos pelo Espírito Santo. (II Pedro 1:20 e 21; II Tim. 3:16 e 17; Sal. 119:105; Prov. 30:5 e 6; Isa. 8:20; João 10:35; 17:17; I Tess. 2:13; Heb. 4:12).

07. A Lei de Deus Os grandes princípios da Lei de Deus são incorporados nos Dez Mandamentos e exemplificados na vida de Cristo. Expressam o amor, a vontade e os propósitos de Deus acerca da conduta e das relações humanas, e são obrigatórios a todas as pessoas, em todas as épocas. Esses preceitos constituem a base do concerto de Deus com Seu povo e a norma do julgamento de Deus. (Êxo. 20:1-17; Mat. 5:17; Deut. 28:1-14; Sal. 19:7-13; João 14:15; Rom. 8:1-4; I João 5:3; Mat. 22:36-40; Efés. 2:8).

08. A Natureza do Homem        
O homem e a mulher foram formados à imagem de Deus com individualidade e com o poder e a liberdade de pensar e agir. Conquanto tenham sido criados como seres livres, cada um é uma unidade indivisível de corpo, mente e alma, e dependente de Deus quanto à vida, respiração e tudo o mais. Quando nossos primeiros pais desobedeceram a Deus, negaram sua dependência dEle e caíram de sua elevada posição abaixo de Deus. A imagem de Deus, neles, foi desfigurada, e tornaram-se sujeitos à morte. Seus descendentes partilham dessa natureza caída e de suas conseqüências. (Gên. 1:26-28; 2:7; Sal. 8:4-8; Atos 17:24-28; Gên. 3; Sal. 51:5; Rom. 5:12-17; II Cor. 5:19 e 20).

09.O Matrimônio e Família O Casamento foi divinamente estabelecido no Éden e confirmado por Jesus como união vitalícia entre um homem e uma mulher, em amoroso companheirismo. Para o cristão, o compromisso matrimonial é com Deus, bem como com o cônjuge, e só deve ser assumido entre parceiros que partilham da mesma fé. No tocante ao divórcio, Jesus ensinou que a pessoa que se divorcia do cônjuge, a não ser por causa de fornicação, e se casa com outro, comete adultério.
Deus abençoa a família e tenciona que seus membros ajudem um ao outro a alcançar completa maturidade. Os pais devem educar os seus filhos a amar o Senhor e a obedecer-Lhe. (Gên. 2:18-25; Deut. 6:5-9; João 2:1-11; Efés. 5:21-33; Mat. 5:31 e 32; 19:3-9; Prov. 22:6; Efés. 6:1-4; Mal. 4:5 e 6; Mar. 10:11 e 12; Lucas 16:18; I Cor. 7: 11. 

10. A Igreja é uma Instituição Divina: A Igreja somo Nós: cremos que somos o Templo do Espírito Santo, Bem como a comunidade de crentes que confessam  a Mesma Fé nas Doutrinas Bíblicas  Através dos Ensinos do Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, Formamos Assim A Igreja, o Corpo de Cristo, com a Missão de Levar o Evangelho ao Mundo, somos um corpo com diversas Funções, diversas capacidades Acadêmicas, Mas Cremos que Somos Iguais, Não temos Hierarquias e Resolvemos todas as questões com o Uso democrático do voto Comum: Mat.16:13-20; João 20:21 e 23; Atos 1:8; Rom. 8:15-17; um Corpo mas a  Cabeça é Jesus I Cor. 12:12-31; Efés. 1:20-23; Efés 3:9-15. 4:11-16). Portanto:

11. A Igreja é Um reino Sacerdotal

E vós me sereis um reino sacerdotal e o povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel. Êxodo-19:6.

Texto inicial Hebreus Capitulo 09; Hoje neste Estudo, vamos Falar da 1º e da   2º Aliança de Salvação de Deus, para o Homem. Vamos falar dos dois tipos de sacerdócios destas Alianças. Os sacerdotes da Primeira, e o Sacerdote da 2º Aliança.

^1- Ora, também a primeira tinha ordenanças de culto divino, e um santuário terrestre. ² -Porque um tabernáculo estava preparado, o primeiro, em que havia o candeeiro, e a mesa, e os pães da proposição; ao que se chama o santuário.

^3- Mas depois do segundo véu estava o tabernáculo que se chama o santo dos santos,⁴ que tinha o incensário de ouro, e a arca da aliança, coberta de ouro toda em redor; em que estava um vaso de ouro, que continha o maná, e a vara de Arão, que tinha florescido, e as tábuas da aliança; ⁵ E sobre a arca os querubins da glória, que faziam sombra no propiciatório; das quais coisas não falaremos agora particularmente.

⁶ -Ora, estando estas coisas assim preparadas, a todo o tempo entravam os sacerdotes no primeiro tabernáculo, cumprindo os serviços; ⁷ Mas, no segundo, só o sumo sacerdote, uma vez no ano, não sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelas culpas do povo; ⁸ -Dando nisto a entender o Espírito Santo que ainda o caminho do santuário não estava descoberto enquanto se conservava em pé o primeiro tabernáculo,

⁹ -Que é uma alegoria para o tempo presente, em que se oferece dons e sacrifícios que, quanto à consciência, não podem aperfeiçoar aquele que faz o serviço; ¹⁰ -Consistindo somente em comidas, e bebidas, e várias abluções e justificações da carne, impostas até ao tempo da correção.

^11- Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação, ¹² nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção.

¹³ porque, se o sangue dos touros e bodes, e a cinza de uma novilha esparzida sobre os imundos, os santifica, quanto à purificação da carne, ¹⁴ Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará as vossas consciências das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?

¹⁵ E por isso é Mediador de um novo testamento, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herança eterna.

A Igreja Adventista do Sétimo Dia do Senhor Jesus: acredita na doutrina Bíblica do sacerdócio de todos os crentes. Ela não crê que Deus dotou teólogos e ministros com um dote especial de Poder e de entendimento da Palavra de Deus, para Guiar a Sua Igreja, tudo está centralizado no Sacrifício de Jesus. Só ele dirige, só ele tem poder E Jesus, clamando outra vez com grande voz, rendeu o espírito. E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras; Mateus 27:50,51

O que significa o rasgar do véu? Mostrando que foi Aberto o caminho do Santuário. Este sempre foi o plano de Deus: E vós me sereis um reino sacerdotal e o povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel. Êxodo 19:6

E Hoje somos os Eleitos: Mas vós sois a geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.1 Pedro 2:9 E nos fez reis e sacerdotes para Deus que é o seu Pai; a ele glória e poder para todo o sempre. Amém. Apocalipse 1:6

14-Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão. 15-Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado.

16-Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno. Hebreus 4:14-16 17-Por isso, querendo Deus mostrar mais abundantemente a imutabilidade do seu conselho aos herdeiros da promessa, se interpôs com juramento; 18-Para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, tenhamos a firme consolação, nós, os que pomos o nosso refúgio em reter a esperança proposta;

19-A qual temos como âncora da alma, segura e firme, e que penetra até ao interior do véu, 20-Onde Jesus, nosso precursor, entrou por nós, feito eternamente sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque. Hebreus 6:17-20

22-De tanto melhor aliança Jesus foi feito fiador. 23-E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, porque pela morte foram impedidos de permanecer,24-Mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdócio perpétuo.

25-Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles. 26-Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os céus; 27-

O Cristianismo  É  um Ministério De Deus Dirigido por Deus, porém, Deus Trabalha com seres Humanos como as suas Lideranças, e é Nisto Aqui que os Homens Nunca Aprenderam, é Liderar sem ser o Cabeça, Nisto temos que Aprenderem Muito com as Aves Migratórias, nos Grandes percursos algumas Aves saem na frente porque elas conhecem o percurso ser feito, e o tempo da Migração, mas em dado Momento do voou, outras Aves que conhecem também a direção a percorrer, assumem a dianteira, enfrentando assim as correntes de ventos,  e as primeiras então, sede o seu Lugar e vão entre o Bando aproveitando o vácuo,  mas nenhuma Ave ver a posição da Linha de frente  como sendo uma posição privilegiada,  até porque  não é:

E assim elas vão se revezando até chegaram ao seu destino:  e assim se dá também com as Manadas de Herbívoros, os Animais que fazem migrações, Eles conseguem irem a frente sem se acharem com os superiores, o ser Humano, principalmente os Cristãos precisam aprenderem esta Lição, se quiserem fazerem parte da Igreja Verdadeira, porque o Nosso Líder Principal é Deus, o Senhor Jesus: o Espírito Santo. E ninguém mais.

Nunca devemos querer ter algum poder sobre os nossos Irmãos:  quando resolveu Fazer Alguma Coisa para Livrar o Seu povo da opressão dos Egípcios, Moisés tomou muitas decisões tão precipitadas!  Que Até os Ímpios o repreenderam conforme podemos lerem nestes dois versos aqui abaixo: E o que ofendia o seu próximo, repeliu a Moisés dizendo: Quem te constituiu príncipe e juiz sobre nós? Mas Moisés matou o Egípcio Agressor.

No dia seguinte estavam dois Hebreus Discutindo e Moisés procurou Mediar para Resolver o problema, mais um dos Homens Repreendeu a Moisés Dizendo: Quem te tem posto a ti por maioral e juiz sobre nós? Pensas matar-me, como mataste o egípcio? Então temeu Moisés, e disse: Certamente este negócio foi descoberto. Êxodo 2:14.

Moisés sempre foi muito humilde, e se tornou mais Humilde Ainda quando teve que fugir do Egito e passar 40 anos em terras estrangeiras cuidando de ovelhas, Mas esta Lição que as Ovelhas Lhe Mostraram Moisés nunca Aprendeu, sempre trabalhou com o povo assumindo a Liderança Sozinho;

Deus fez muitas tentativas mas durava pouco e Lá estava Moisés na frente, Lamentável. Moisés esteve na frente sem Revezar a Direção por 40 Anos, ou seja: até quando morreu! Precisamos confiar na competência dos Nossos Irmãos. Somos um reino Sacerdotal, Deus Disse Isto pera Moisés: E vós me sereis um reino sacerdotal e o povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel. Êxodo 19:6

O que quer dizer um reino Sacerdotal, é que todo o povo pode elevar as Suas orações a Deus, Sem precisar de um chefe do povo, Depois da Morte de Jesus, Isto se tornou muito mais patente, Não existe mais um véu que nos Limitam, podemos adentrar com as nossas preces além do véu:

Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus. Romanos 5:2  Após relatar as vantagens que temos nas promessas de Deus para aqueles que fazem parte da Nova Aliança, Paulo declarou: que a esperança nas promessas de Deus, é o nosso Refúgio, porque Deus prometeu e Deus não mente, e ele disse Mais:

Os que pormos o nosso refúgio em reter a esperança proposta; 19-A qual temos como âncora da alma, segura e firme, e que penetra até ao interior do véu, 20-Onde Jesus, nosso precursor, entrou por nós, feito eternamente sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque. Hebreus 6:18-20

 Ora, a suma do que temos dito é que temos um sumo sacerdote tal, que está assentado nos céus à destra do trono da majestade, Hebreus 8:1 Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação, Hebreus 9:11 E tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus, Hebreus 10:21

 Pedro teve Razão quando escreveu: Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; 1 Pedro 2:9 Vós, porém, não queirais ser chamados Rabi, porque um só é o vosso Mestre, a saber, o Cristo, e todos vós sois irmãos. Mateus 23:8

Pois só há um Deus e só há um mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus homem, 1 Timóteo 2:5 então Já temos formada a nossa Direção, Temos o Nosso Pai que é Deus, o Soberano, criador do Universo, e temos um Homem que está no Céu, e temos o Espírito Santo, na Terra

Vamos ver se entendemos esta Lição, temos um só Deus, em 3 pessoas, não inclinamos a qualquer outro Deus, ou ídolo, seja ele de Carne ou de ouro, Não temos um outro Mediador, pode ser ele de Carne ou Espírito. Porque já temos o Espírito Santo. Eu estou cansado de ver Lideranças Inteiras Discordarem Juntos de Alguma coisa, mas na hora não falam nada, ficam todos calados, muitos até falam, mas não defende a sua posição, a Decisão é sempre a do pastor.

Vão reformarem a Igreja e formam juntas a opinião do Modelo, mas quando o pastor chega, traz uma planta de como vai ser, o modelo e todos aceitam e ficam calados! é repugnante estas pessoas subirem ao Púlpito e Dizerem o nosso Líder é o Senhor Jesus.  24-E houve também entre eles contenda, sobre qual deles parecia ser o maior. 25-E ele lhes disse: Os reis dos gentios dominam sobre eles, e os que têm autoridade sobre eles são chamados benfeitores.

26-Mas não sereis vós assim; antes o maior entre vós seja como o menor; e quem governa como quem serve.  27-Pois qual é maior: quem está à mesa, ou quem serve? Porventura não é quem está à mesa? Eu, porém, entre vós sou como aquele que serve. 28-E vós sois os que tendes permanecido comigo nas minhas tentações. 29-E eu vos destino o reino, como meu Pai mo destinou, 30-Para que comais e bebais à minha mesa no meu reino, e vos assenteis sobre tronos, julgando as doze tribos de Israel. Lucas 22:24-30

Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. 1 João 2:1

Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós. Romanos 8:34

E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. Romanos 8:26.

Como funciona a nossa Liderança: Temos o Criador que é quem é o Dono de Tudo, das Leis, Até do Pão que Nós Comemos, Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moisés não vos deu o pão do céu; mas meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu. João 6:32  Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. João 3:16

E o Espírito Santo: Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi Deus, o qual nos deu também o penhor do Espírito. 2 Coríntios 5:5 Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito. João 14:26

Este é o nosso Deus, Este é o proprietário de Quem são as ovelhas: em um Discurso sobre a sua Missão, na festa dos- tabernáculo, Em Jerusalém, Jesus Deixou Isto Bem Claro, sobre os dois tipos de Violações que as ovelhas podem Sofrer, um é o Ladrão, e o outro é o mercenário; Ele Disse Assim:

 09- Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens. 10-O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância. 11-Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas. 12-Mas o Assalariado, e o que não é pastor, de quem não são as ovelhas, vê vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa as ovelhas.

13-Ora, o Assalariado foge, porque é assalariado, e não tem cuidado das ovelhas. 14-Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido. 15-Assim como o Pai me conhece a mim, também eu conheço o Pai, e dou a minha vida pelas ovelhas. João 10:9-15. da Tradução Nova Versão Internacional:

No Verso 26-ele disse: Mas vós não credes porque não sois das minhas ovelhas, como já vo-lo tenho dito. 27-As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem;

 28-E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. 29-Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai. João 10:26-29 A trad JFA usa a palavra, Mercenário que acaba se dando na mesma coisa. Portanto Jesus é o Pastor das Ovelhas, é Então o Nosso Pastor. Aquele que nos conduz para os bons Pastos, Ele Deu a vida por Nós, Ele foi para o Céu preparar nos Lugar, e estar Lá Junto a Deus Intercedendo por Nós:

 E nos deixou sobre os cuidados do Espírito Santo. Este é quem nos dá as Revelações, ele nos conduz a toda a Verdade, e nos conscientizam dos nossos pecados, e também Intercede por Nós, Então: estamos muito Bem Acompanhados. Porque por ele ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Espírito. Efésios 2:18

Portanto qual é a Nossa parte? Servindo de boa vontade como ao Senhor, e não como aos homens. Efésios 6:7 Porque, persuado eu agora a homens ou a Deus? Ou procuro agradar a homens? Se estivesse ainda agradando aos homens, não seria servo de Cristo. Gálatas 1:10

E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao Senhor, e não aos homens, Colossenses 3:23 Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.1ºTimóteo 2:5 Diante das Escrituras vemos que não Há Lugar para Lideres Humanos mandar no Rebanho do Senhor:

Alguém pode perguntar, mas como fica a questão dos Nossos pastores Não pode ter pastores? A resposta já foi dada No Início desta Mensagem, Sempre teremos aqueles que conhecem o trajeto, o caminho a percorrer, a direção sempre houve, e devemos ter muito respeito por aqueles que Nos Guiam em toda a Verdade, mas isto não dá eles um Colarinho Vermelho ou branco com um Diferencial, eles continuam semelhante a todos nós, e por Isto as Igrejas nunca devam escolherem um Líder Maior, pode escolherem muitos sem ter um primeiro:

Os pastores precisam serem da Igreja, e submissos a Igreja. E serão enviados pela a Igreja, em missões a outros campos, mas a igreja que o envia é quem o sustenta.

 Todos os Líderes são Iguais, se for 7 Diáconos, é sete Diáconos, não existe um chefe a comissão de Ancião deva ter muitos Anciãos, isto varia, Três, Cinco sete, nove, e não ter um Superior, se tiver Dez Anciãos, é Dez Anciãos, sem um Primeiro, o primeiro é Jesus. Se colocar um Homem como o primeiro Lugar, Jesus Já Vai ficar de fora, para ele não existe 2º Lugar.

Pedro entendeu bem a mensagem de Jesus: 01-Aos presbíteros, que estão entre vós, admoesto eu, que sou também presbítero com eles, e testemunha das aflições de Cristo, e participante da glória que se há de revelar:  02-Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto; 03-Nem como tendo domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho. 1 Pedro 5:1-3.

12: A Igreja, em Um Regime Democrático: 16- Disse então o Senhor a Moisés: Ajunta-me setenta homens dos anciãos de Israel, que sabes serem os anciãos do povo e seus oficiais; e os trarás perante a tenda da Congregação, para que estejam ali contigo. 17- Então descerei e ali falarei contigo, e tirarei do espírito que está sobre ti, e o porei sobre eles; e contigo levarão eles o peso do povo para que tu não o leve sozinho.

(Este Método Divino funcionou depois sobre a Direção de Josué, vejam: Depois reuniu Josué todas as tribos de Israel em Siquém; e chamou os anciãos de Israel, e os seus cabeças, e os seus juízes, e os seus oficiais; e eles se apresentaram diante de Deus. Josué 24:1.)

Vejam bem: cada tribo tinha os seus Anciãos com os seus oficiais, o que vemos aqui foi um sistema congregacionalista, democrático de governo descentralizado, é o único que tem fundamentos- Bíblico, e nós podemos comprovar isto nas Escrituras:

No primeiro momento no Novo Testamento em que a Igreja local é Mencionada, o Salvador a identifica como tendo ela o poder para tratar de questões disciplinares. “E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano” Mt 18.17. Observem que o Senhor não disse que levassem o problema para a liderança (bispos, pastores, presbíteros) da Igreja, e sim para ela mesma como comunidade, e ela resolveria a questão. Nem mesmo aos Apóstolos.

O segundo momento em que o modelo Congregacional de gestão de Igreja é identificado foi quando da reunião para a escolha do homem que iria substituir Judas Iscariotes, que tinha traído Jesus e se suicidado, deixando um lugar vago no colégio apostólico. “E naqueles dias, levantando-se Pedro no meio dos discípulos (ora a multidão junta era de quase cento e vinte pessoas) disse: Homens irmãos, convinha que se cumprisse a Escritura que o Espírito Santo predisse pela boca de Davi, acerca de Judas, que foi o guia daqueles que prenderam a Jesus; At 1.15,16.

Observem que Pedro, a liderança emergente no seio da incipiente comunidade, não tratou com os seus pares a questão do substituto de Judas, pois se ele tivesse feito isso era um ponto positivo para o modelo episcopal de governar a igreja, pois os onze apóstolos tinham condições de escolher o substituto em questão, no entanto, ele coloca a questão para a comunidade decidir a quem apresentar para ocupar o lugar vago no apostolado; e a comunidade de forma democrática apresentou dois nomes, sendo escolhido Matias, por sorteio. “E apresentaram dois: José, chamado Barsabás, que tinha por sobrenome o Justo, e Matias” At 1.23.

No terceiro momento fazemos menção ao texto que trata da escolha dos homens que iriam cuidar da atividade de assistência social na Igreja de Jerusalém. “E os doze, convocando a multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos às mesas. Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio. At 6.2,3.

Observem os leitores que se o modelo ideal de governo de Igreja fosse o Episcopal ou o Presbiteriano o assunto teria sido resolvido entre eles, apóstolos, que também eram Presbíteros (1 Pe 5.1) e tinham autoridade para tal, mas sabiam eles que a Igreja do Senhor como comunidade local era uma instituição divina com autoridade de Deus para gerir-se a si mesma. Foi a Igreja na forma de governo Congregacional que resolveu o problema, ficando a responsabilidade dos apóstolos apresentarem o perfil dos ocupantes do ofício que iria atender a área de beneficência da Igreja (homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria).

4) ainda outro texto que consolida o sistema de governo Congregacional e que descarta o Episcopal e o Presbiteriano é quando do tratamento do primeiro cisma teológico que surgiu na Igreja primitiva, que foi o caso do grupo judaizante que ensinava que os crentes gentios precisavam ser circuncidados para poderem ser salvos. A questão que surgiu na Igreja de Antioquia foi tratada pela Igreja em Jerusalém.

Observem que os contatos iniciais foram com a liderança daquela Igreja (apóstolos e anciãos = presbíteros) “Tendo tido Paulo e Barnabé não pequena discussão e contenda contra eles, resolveu-se que Paulo e Barnabé, e alguns dentre eles, subissem a Jerusalém, aos apóstolos e aos anciãos, sobre aquela questão” At 15.2, mas quando o assunto chegou na sua fase de decisão, a Igreja (toda a sua membrezia) foi convocada para participar do processo.

Então pareceu bem aos apóstolos e aos anciãos, com toda a igreja, eleger homens dentre eles e enviá-los com Paulo e Barnabé a Antioquia, a saber: Judas, chamado Barsabás, e Silas, homens distintos entre os irmãos, At 15.22. Quando a carta contendo as instruções teológicas para a Igreja de Antioquia foi feita, ela contava com o aval de toda a comunidade e também dos seus representantes. “E por intermédio deles escreveram o seguinte: Os apóstolos, e os anciãos e os irmãos, aos irmãos dentre os gentios que estão em Antioquia, e Síria e Cilícia, saúde At 15.23.

Isso tudo mostra, caro leitor, o Congregacionalismo como forma correta de modelo bíblico de Igreja. Quem iria questionar a decisão dos apóstolos do Senhor e dos Presbíteros da Igreja se eles fizessem isso sozinho. Acho que de bom senso, ninguém faria isso, pois eles eram as autoridades estabelecidas por Deus na Igreja. Se o regime fosse Episcopal ou Presbiteriano eles teriam decidido a questão entre eles, mas essas autoridades espirituais não eram maiores do que a autoridade da Igreja como uma comunidade de salvos, e eles sabiam disso e prezavam por esse regime, por isso levaram o assunto para ser aprovado pela Igreja, para tratamento de questões seja de que natureza for, conforme o texto de Mateus 18.17.

5)  ainda outro texto que corrobora o sistema de governo Congregacional é o que trata da eleição de Presbíteros para o estabelecimento de lideranças no seio das Igrejas nascente. “E, havendo-lhes, por comum consentimento, eleito anciãos em cada igreja, orando com jejuns, os encomendaram ao SENHOR em quem haviam crido” At 14.23. Observem que quem escolheu mediante eleição os seus oficiais Presbíteros foram os próprios membros das Igrejas reunidos em assembleias democráticas.

Se o regime fosse Episcopal, por exemplo, os próprios Apóstolos teriam feito a nomeação das lideranças das Igrejas, mas não é assim que a Bíblia diz. Ela diz que a Igreja escolheu mediante eleição os seus oficiais Presbíteros.

6)  outro texto que nos revela que o Congregacionalismo era a forma de governo aceita pela Igreja primitiva é o encontrado em 1 Co 5.1-7, onde o Apóstolo aos gentios fala sobre a omissão da Igreja em não aplicar no momento adequado a disciplina a um dos seus membros faltosos. “Estais ensoberbecidos, e nem ao menos vos entristecestes por não ter sido dentre vós tirado quem cometeu tal ação” 1 Co 5.2. Paulo Cobra da Igreja como um todo e não a uma liderança em particular sobre a demora em aplicar a disciplina devida àquele caso.

7) outro texto que aponta o governo Congregacional como o que tem mais respaldo bíblico é o encontrado em 1 Co 6.1-6 no qual Paulo fala sobre litígios dentro da Igreja, demandas de irmãos contra irmãos. “Ousa algum de vós, tendo algum negócio contra outro, ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos? Não sabeis vós que os santos hão de julgar o mundo? Ora, se o mundo deve ser julgado por vós, sois porventura indignos de julgar as coisas mínimas? Não sabeis vós que havemos de julgar os anjos? Quanto mais as coisas pertencentes a esta vida? 1 Co 6.1-3.

Paulo novamente aponta a comunidade reunida como quem tem autoridade dada por Deus para arbitrar as questões dentro dela. Observem que ele nada fala da liderança da Igreja de Corinto (Bispos, Pastores, Presbíteros, Diáconos) como os árbitros e sim a comunidade em geral, seguindo a lógica do sacerdócio universal dos crentes.

8)  ainda outro texto que nos revela o sistema democrático de governo de Igreja como o corretamente bíblico é o de 1 Co 16.3, quando Paulo trata da oferta que a Igreja de Corinto deveria levantar para ajudar os crentes da Judéia que passavam dificuldades. “E, quando tiver chegado, mandarei os que por cartas aprovardes, para levar a vossa dádiva a Jerusalém” 1 Co 16.3. Neste texto, Paulo novamente aponta para a comunidade como um todo e não a sua liderança como quem tendo autoridade para decidir quais seriam os homens que levariam pra Jerusalém a oferta coletada.

9) ainda outro texto que fala do Congregacionalismo como o sistema correto de governo de Igreja encontra-se em 2 Co 2.5-7 quando Paulo fala sobre o perdão que a Igreja deveria dispensar a um irmão faltoso que teria sido punido por ela e estava arrependido. “De maneira que pelo contrário deveis antes perdoar-lhe e consolá-lo, para que o tal não seja de modo algum devorado de demasiada tristeza” 2 Co 2.7.

 Observem os irmãos que Paulo não está falando a uma liderança e sim a comunidade como um todo. Lembrem-se de que na carta aos Coríntios o destinatário é a Igreja (o conjunto de salvos, os seus membros) e não a liderança em particular como consta nas suas cartas pastorais. Ainda existem outros textos que tratam do assunto, mas os citados não nos dão sobejas razões para fazermos a opção pelo Congregacionalismo como a forma correta de se administrar a Igreja.

O Congregacionalismo está alicerçado em um dos princípios estabelecidos pela reforma protestante, que é um princípio bíblico, no caso o sacerdócio universal dos crentes. Entendiam os escritores do Novo Testamento e posteriormente os Reformadores que os crentes em Cristo compunham um sacerdócio espiritual através de Cristo para oferecer a Deus sacrifícios espirituais agradáveis a Deus. (Veja Hb 13.15; 1 Pe 1.5; Ap 1.6; 5.10) e não somente para isso mas para se autogerir no cotidiano de sua vida ministerial como comunidades eclesiais que são. Consolidado o assunto à luz das Sagradas Escrituras:

A Igreja de governo Congregacional tem como órgão maior as suas assembleias de membros, devidamente convocadas. As Assembleias de uma Igreja Congregacional são de três tipos: Ordinária, Extraordinária e Especial. As Assembleias Ordinárias são aquelas convocadas periodicamente para tratar dos assuntos comuns da Igreja tais como relatório financeiro, trab. Movimentação da Igreja, disciplina, etc. As Assembleias Extraordinárias são aquelas convocadas para tratar de assuntos urgentes que surgem no seio da Igreja. As Assembleias Especiais são aquelas convocadas para eleição ou Nomeação de Oficiais.

2) As Assembleias no regime Congregacional são convocadas por editais através de quadros de avisos, boletins, púlpitos, etc., com antecedência para que todos os membros saibam da realização das mesmas. Nesses editais deve constar a pauta dos principais assuntos que serão tratados nelas, além de dia e hora da realização da mesma.

13. uma Conduta Cristã Somos chamados para ser um povo piedoso, que pensa, sente e age de acordo com os princípios do Céu. Para que o Espírito recrie em nós o caráter de nosso Senhor, só nos envolvemos naquelas coisas que produzirão em nossa vida, pureza, alegria e bem-estar. 3º João 2: Efésios 5:1-13; Romanos 12:1 e 2; I Coríntios 6:9-10+versos15- 20; I Coríntios 10:31; I Timóteo 2:9 amantes de si mesmo I Timóteo 3:1-5.Jugos desiguais. II Coríntios 6:14-18; e 7:1. I Pedro 3:1-7; provérbios 20:1; Prov- 23 :20. Prov- 23 :29-35. Filipenses 4:8 | Levítico 11:1-47;

14. A Santificação em tudo: 1º Pedro 1: 15 Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; Lc 1:75; 16 Porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo. Lev 11:44-45; Lev 19:2; Lev 20:7;

Em 1º Tess 04: 1- 12. 1 Finalmente, irmãos, vos rogamos e exortamos no Senhor Jesus que, como aprendestes de nós de que maneira deveis andar e agradar a Deus, assim como estais fazendo, nisso mesmo abundeis cada vez mais. Pois vós sabeis que preceitos vos temos dado pelo Senhor Jesus. 3 Porque esta é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição, 4 que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santidade e honra, 5 não na paixão da concupiscência, como os gentios que não conhecem a Deus; 6- ninguém iluda ou defraude nisso a seu irmão, porque o Senhor é vingador de todas estas coisas, como também antes vo-lo dissemos e testificamos. 7 Porque Deus não nos chamou para a imundícia, mas para a santificação. 8 Portanto, quem rejeita isso não rejeita ao homem, mas sim a Deus, que vos dá o seu Espírito Santo.

9 Quanto, porém, ao amor fraternal, não necessitais de que se vos escreva, visto que vós mesmos sois instruídos por Deus a vos amardes uns aos outros; 10 porque certamente já o fazeis para com todos os irmãos que estão por toda a Macedônia. Exortamos-vos, porém, irmãos, a que ainda nisto abundeis cada vez mais, 11 e procureis viver quietos, tratar dos vossos próprios negócios, e trabalhar com vossas próprias mãos, como já vo-lo mandamos, 12 a fim de que andeis dignamente para com os que estão de fora, e não tenhais necessidade de coisa alguma.

E o pecado da prostituição? 1º Cor 06: 15-18. 15 Não sabeis vós que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei, pois, os membros de Cristo, e os farei membros de uma meretriz? Certamente que não. 16 Ou não sabeis que o que se ajunta com a meretriz, faz-se um corpo com ela? Porque diz, serão dois uma só carne. Gên 2:24; Mt 19:5; Mc 10:8; Ef 5:31; 17 Mas o que se ajunta com o Senhor é um mesmo espírito.

18 Fugi da fornicação. Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que fornica peca contra o seu próprio corpo. 1º Cor 06: 18-19. Disse mais: 19 Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? 1Co 3:16; 2Co 6:16; Ef 2:21; Hb 3:6; 1Pe 2:5;

20 Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus. 1Co 7:23; Gl 3:13; Hb 9:12; 1Pe 1:18;

1º Coríntios 03: 16-17. Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? 1Co 6:19;  Hb 3:6;

17 Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo.

Em 2º Coríntios 06:  14-18. diz:  Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos; pois que sociedade tem a justiça com a injustiça? ou que comunhão tem a luz com as trevas? Dt 7:2; 1Sm 5:1-2; 1Rs 8:21; 1Co 5:9; 1Co 10:21; Ef 5:11;

15 Que harmonia há entre Cristo e Belial? ou que parte tem o crente com o incrédulo?

16 E que consenso tem o santuário de Deus com ídolos? Pois nós somos santuário de Deus vivo, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Ex 29:45; Lv 26:11; Ez 37:26;  1Co 10:7; 1Co 10:14;  

17 Pelo que, saí vós do meio deles e separai-vos, diz o Senhor; e não toqueis coisa imunda, e eu vos receberei; Is 52:11; Ap 18:4; 18 e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso. Jr 31:1;

Deut 14: 02- 21. 2 Porque és povo santo ao Senhor teu Deus, e o Senhor te escolheu para lhe seres o seu próprio povo, acima de todos os povos que há sobre a face da terra. 3- Nenhuma coisa abominável comereis. 4 Estes são os animais que comereis: o boi, a ovelha, a cabra,

5 o veado, a gazela, o cabrito montês, a cabra montesa, o antílope, o órix e a ovelha montesa. 6- Dentre os animais, todo o que tem a unha fendida, dividida em duas, e que rumina, esse podereis comer. 7- Porém, dos que ruminam, ou que têm a unha fendida, não podereis comer os seguintes: o camelo, a lebre e o querogrilo, porque ruminam, mas não têm a unha fendida; imundos vos serão;

8 nem o porco, porque tem unha fendida, mas não rumina; imundo vos será. Não comereis da carne destes, e não tocareis nos seus cadáveres. 9- Isto podereis comer de tudo o que há nas águas: tudo o que tem barbatanas e escamas podereis comer; 10- mas tudo o que não tem barbatanas nem escamas não comereis; imundo vos será.

 11- De todas as aves limpas podereis comer. 12- Mas estas são as de que não comereis: a águia, o quebrantosso, o xofrango, 13 o açor, o falcão, o milhafre segundo a sua espécie, 14 todo corvo segundo a sua espécie, 15 o avestruz, o mocho, a gaivota, o gavião segundo a sua espécie, 16 o bufo, a coruja, o porfirião, 17 o pelicano, o abutre, o corvo marinho, 18 a cegonha, a garça segundo a sua espécie, a poupa e o morcego. 19- Também todos os insetos alados vos serão imundos; não se comerão. 20- De todas as aves limpas podereis comer.

21- Não comerás nenhum animal que tenha morrido por si; ao peregrino que está dentro das tuas portas o darás a comer, ou o venderás ao estrangeiro; porquanto és povo santo ao Senhor teu Deus.  Em Lev 11: 42 a 44. Diz: Tudo o que anda sobre o ventre, tudo o que anda sobre quatro pés, e tudo o que tem muitos pés, enfim todos os animais rasteiros que se movem sobre a terra, desses não comereis, porquanto são abomináveis.

43- Não vos tomareis abomináveis por nenhum animal rasteiro, nem neles vos contaminareis, para não vos tornardes imundos por eles. 44 Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto santificai-vos, e sede santos, porque eu sou santo; e não vos contaminareis com nenhum animal rasteiro que se move sobre a terra;

15. Dons e o Ministério do Espírito Santo Deus concede a todos os membros de Sua Igreja, em todas as épocas, dons espirituais. Sendo outorgados pela atuação do Espírito Santo, o Qual distribui a cada membro como Lhe apraz, os dons provêem todas as aptidões e ministérios de que a Igreja necessita para cumprir suas funções divinamente ordenadas. Alguns membros são chamados por Deus e dotados pelo Espírito para funções reconhecidas pela Igreja em ministérios pastorais, evangelísticos, apostólicos e de ensino. (Rom. 12:4-8; I Cor. 12:9-11, 27 e 28; Efés. 4:8 e 11-16; II Cor. 5:14-21; Atos 6:1-7; I Tim. 2:1-3; I Pedro 4:10 e 11; Col. 2:19; Mat. 25:31-36).
Um dos dons do Espírito Santo é a profecia. Este dom é uma Ação direta do Espírito Santo, para revelar as profecias Simbólicas e outras que ficaram seladas para serem reveladas no tempo do fim, este dom é uma característica da Igreja remanescente que vive a Sua História dentro das profecias, cremos que este Dom foi manifestado no ministério de Ellen G. White. Como a mensageira do Senhor, seus escritos são uma contínua e autorizada fonte de verdade e proporcionam conforto, orientação, instrução e correção à Igreja. Malaquias 3: 1. (Joel 2:28 e 29; Atos 2:14-21; Heb. 1:1-3; Apoc. 12-17; 19:10).

16. As ofertas para a obra de Deus: Somos despenseiros de Deus, responsáveis a Ele pelo uso apropriado do tempo e das oportunidades, capacidades posses, das bênçãos da Terra e seus recursos, que Ele colocou sob o nosso cuidado. Reconhecemos o direito de propriedade da parte de Deus, por meio de fiel serviço à Ele e a nossos semelhantes, e devolvendo então um ofertas para a proclamação de Seu Evangelho e para a manutenção e o crescimento de Sua igreja.

O Tabernáculo no deserto foi construído com doações, que tipo de doações? Vamos Ler Êxodo 25: 1-2. Então disse o Senhor a Moisés: 2 Fala aos filhos de Israel que me tragam uma oferta alçada; de todo homem cujo coração se mover voluntariamente, dele tomareis a minha oferta alçada.

 E em Êxodo 35 4-5. Disse mais Moisés a toda a congregação dos filhos de Israel: Esta é a palavra que o Senhor ordenou dizendo: 5 Tomai de entre vós uma oferta para o Senhor; cada um cujo coração é voluntariamente disposto a trará por oferta alçada ao Senhor:  20 Então toda a congregação dos filhos de Israel saiu da presença de Moisés. 21 E veio todo homem cujo coração o moveu, e todo aquele cujo espírito o estimulava, e trouxeram a oferta alçada do Senhor para a obra da tenda da revelação, e para todo o serviço dela, e para as vestes sagradas.

22- Vieram, tanto homens como mulheres, todos quantos eram bem-dispostos de coração, trazendo broches, pendentes, anéis e braceletes, sendo todos estes jóias de ouro; assim veio todo aquele que queria fazer oferta de ouro ao Senhor. 23 E todo homem que possuía azul, púrpura, carmesim, linho fino, pelos de cabras, peles de carneiros tintas de vermelho, ou peles de golfinhos, os trazia. 24- Todo aquele que tinha prata ou metal para oferecer, o trazia por oferta alçada ao Senhor; e todo aquele que possuía madeira de acácia, a trazia para qualquer obra do serviço.

25 E todas as mulheres hábeis fiavam com as mãos, e traziam o que tinham fiado, o azul e a púrpura, o carmesim e o linho fino. 26 E todas as mulheres hábeis que quisessem fiavam os pelos das cabras. 27- Os príncipes traziam pedras de berilo e pedras de engaste para o éfode e para o peitoral, 28 e as especiarias e o azeite para a luz, para o óleo da unção e para o incenso aromático.

29- Trouxe uma oferta todo homem e mulher cujo coração voluntariamente se moveu a trazer alguma coisa para toda a obra que o senhor ordenara se fizesse por intermédio de Moisés; assim trouxeram os filhos de Israel uma oferta voluntária ao Senhor.

E o critério foi o mesmo, para construir o maior templo que a igreja já teve sobre a terra, veja como o rei Davi conseguiu todo o material para edificar o templo: ver 1º Crôn 29: 12-18. Tanto riquezas como honra vêm de ti, tu dominas sobre tudo, e na tua mão há força e poder; na tua mão está o engrandecer e o dar força a tudo. 13 Agora, pois, ó nosso Deus, graças te damos, e louvamos o teu glorioso nome.

14- Mas quem sou eu, e quem é o meu povo, para que pudéssemos fazer ofertas tão voluntariamente? Porque tudo vem de ti, e do que é teu to damos. 15 Porque somos estrangeiros diante de ti e peregrinos, como o foram todos os nossos pais; como a sombra são os nossos dias sobre a terra, e não há permanência: 16 Ó Senhor, Deus nosso, toda esta abundância, que preparamos para te edificar uma casa ao teu santo nome, vem da tua mão, e é toda tua.

17 E bem sei, Deus meu, que tu sondas o coração, e que te agradas da retidão. Na sinceridade de meu coração voluntariamente ofereci todas estas coisas; e agora vi com alegria que o teu povo, que se acha aqui, ofereceu voluntariamente. 18 O Senhor, Deus de nossos pais Abraão, Isaque e Israel, conserva para sempre no coração do teu povo estas disposições e estes pensamentos, e encaminha o seu coração para ti. Este modelo aprovamos, e cumprimos porque foi o próprio Deus  democraticamente como sempre, foi ele mesmo quem pediu, e foi dentro deste sistema que Paulo e os demais Apóstolos de Jesus mantinham o Ministério do Evangelho na Igreja Primitiva, Vamos Ler Alguns textos.

Nos dias de Jesus, o seu Ministério sempre foi mantido por Doações:

E estavam ali, olhando de longe, muitas mulheres que tinham seguido Jesus desde a Galiléia, para o servir; Mateus 27:55. E Joana, mulher de Cuza, procurador de Herodes, e Suzana, e muitas outras que o serviam com seus bens, ou fazendas. Lucas 8:3.

 A Bíblia Palavra Viva NT, em Lucas 08: 03 diz: Joana, mulher de Cuza, administrador da casa de Herodes; Susana e muitas outras que ajudavam a sustentar Jesus e seus discípulos com seus próprios recursos.

O tesoureiro de Jesus era Judas Iscariotes, ele disse que O Arratel que maria ungiu os pés de Jesus deveria ter sido vendido para ajudar aos pobres: Ora, ele disse isto, não pelo cuidado que tivesse dos pobres, mas porque era ladrão e tinha a bolsa, e tirava o que ali se lançava. João 12:6. A igreja primitiva manteve este princípio, iniciado por Jesus de receber Ajudas, e assim:   

Alguns dos Homens que trabalham no Ministério sempre foram sustentados pela as Igrejas, No Novo Testamento, uma Igreja ajudava a outra, e sustentava os pastores, por meios de coletas: não tinha algum centro capitalista para pagar os Salários dos pastores, isto a Bíblia é muito Clara. Os Livros de Paulo mostra isto. 13- Não sabeis vós que os que administram o que é sagrado comem do que é do templo? E que os que servem ao altar, participam do altar?

 14- Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho. 15- Mas eu de nenhuma destas coisas tenho usado. Nem escrevo isto para que assim se faça comigo; porque melhor me fora morrer, do que alguém fazer vã esta minha glória. 16- Pois, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, porque me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho!

17- Se, pois, o faço de vontade própria, tenho recompensa; mas, se não é de vontade própria, estou apenas incumbido de uma mordomia. 18- Logo, qual é a minha recompensa? É que, pregando o evangelho, eu o faça gratuitamente, para não usar em absoluto do meu direito no evangelho.

01-Ora, quanto à coleta para os santos fazei vós também o mesmo que ordenei às igrejas da Galiléia. 02-No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que puder, conforme tiver prosperado, guardando-o, para que se não façam coletas quando eu chegar. 03-E, quando tiver chegado, mandarei os que por carta aprovardes para levar a vossa dádiva a Jerusalém; 1 Coríntios 16:1-3 está Claro que.

Se A Igreja EM Jerusalém estava passando necessidades e na Ásia- na Galiléia tinham e estavam em condições de Ajudar Jerusalém, então ela não era a casa do tesouro, e também os pastores, as Igrejas era quem dava eles o seu sustento:  08-Outras igrejas despojei, recebendo delas salário, para vos servir;

09-E quando estava presente convosco, e tinha necessidade, a ninguém fui pesado; porque os irmãos, quando vieram da Macedônia, supriram a minha necessidade; e em tudo me guardei, e ainda me guardarei, de vos ser pesado. 2 Coríntios 11:8,9

02-Rogo a Evódia, e rogo a Síntique, que sintam o mesmo no Senhor. 03-E peço também a ti, meu verdadeiro companheiro, que ajudes, a estas Mulheres porque trabalharam comigo no evangelho, e com Clemente, e com os outros meus cooperadores, cujos nomes estão no livro da vida. Filipenses 4:2,3

Mas tenho tudo; tenho-o até em abundância; cheio estou, depois que recebi de Epafrodito o que dá vossa parte me foi enviado, como cheiro suave, como sacrifício aceitável e aprazível a Deus. Filipenses 4:18.

Neste tempo Paulo disse que tinha Abundancia de coisas, mas não foi dado por Alguma Associação, mas que a Igreja da Macedônia mandou por mão de Epafrodito, que foi em Roma Levar o sustento para Paulo, e ficou doente quase morreu na viajem, agora vem estas Associações pegando Dízimos dizendo que é uma ordem divina, então a Igreja primitiva estava errada?

»II CORINTIOS [8] 1 Também, irmãos, vos fazemos conhecer a graça de Deus que foi dada às igrejas da Macedônia; 2 como, em muita prova de tribulação, a abundância do seu gozo e sua profunda pobreza abundaram em riquezas da sua generosidade. 3 Porque, dou-lhes testemunho de que, segundo as suas posses, e ainda acima das suas posses, deram voluntariamente,

4 pedindo-nos, com muito encarecimento, o privilégio de participarem deste serviço a favor dos santos; 5 e não somente fizeram como nós esperávamos, mas primeiramente a si mesmos se deram ao Senhor, e a nós pela vontade de Deus; 6 de maneira que exortamos a Tito que, assim como antes tinha começado, assim também completasse entre vós ainda esta graça. 7- Ora, assim como abundais em tudo: em fé, em palavra, em ciência, em todo o zelo, no vosso amor para conosco, vede que também nesta graça abundeis. 8- Não digo isto como quem manda, mas para provar, mediante o zelo de outros, a sinceridade de vosso amor;

 

9 pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, por amor de vós se fez pobre, para que pela sua pobreza fôsseis enriquecidos. 10 E nisto dou o meu parecer; pois isto vos convém a vós que primeiro começastes, desde o ano passado, não só a participar mas também a querer; 11 agora, pois, levai a termo a obra, para que, assim como houve a prontidão no querer, haja também o cumprir segundo o que tendes. 12- Porque,

Se há prontidão de vontade, é aceitável segundo o que alguém tem, e não segundo o que não tem. 13- Pois digo isto não para que haja alívio para outros e aperto para vós, 14- mas para que haja igualdade, suprindo, neste tempo presente, na vossa abundância a falta dos outros, para que também a abundância deles venha a suprir a vossa falta, e assim haja igualdade; 15 como está escrito: Ao que muito colheu, não sobrou; e ao que pouco colheu, não faltou.

»II CORINTIOS [9] 1 Pois quanto à ministração que se faz a favor dos santos, não necessito escrever-vos; 2 porque bem sei a vossa prontidão, pela qual me glorio de vós perante os macedônios, dizendo que a Acaia está pronta desde o ano passado; e o vosso zelo tem estimulado muitos. 3- Mas enviei estes irmãos, a fim de que neste particular não se torne vão o nosso louvor a vosso respeito; para que, como eu dizia, estejais preparados, 4 a fim de, se acaso alguns macedônios forem comigo, e vos acharem desaparecidos, não sermos nós envergonhados (para não dizermos vós) nesta confiança. 5- Portanto, julguei necessário exortar estes irmãos que fossem adiante ter convosco, e preparassem de antemão a vossa beneficência, já há tempos prometida, para que a mesma esteja pronta como beneficência e não como por extorsão. 6- Mas digo isto: Aquele que semeia pouco, pouco também ceifará; e aquele que semeia em abundância, em abundância também ceifará,

7 Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, nem por constrangimento; porque Deus ama ao que dá com alegria. 8 E Deus é poderoso para fazer abundar em vós toda a graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, toda a suficiência, abundeis em toda boa obra;

9 conforme está escrito: Espalhou, deu aos pobres; a sua justiça permanece para sempre. 10- Ora, aquele que dá a semente ao que semeia, e pão para comer, também dará e multiplicará a vossa sementeira, e aumentará os frutos da vossa justiça. 11 enquanto em tudo enriqueceis para toda a liberalidade, a qual por nós reverte em ações de graças a Deus. 12 Porque a ministração deste serviço não só supre as necessidades dos santos, mas também transborda em muitas ações de graças a Deus;

13- Visto como, na prova desta ministração, eles glorificam a Deus pela submissão que confessais quanto ao evangelho de Cristo, e pela liberalidade da vossa contribuição para eles, e para todos; 14- enquanto eles, pela oração por vós, demonstram o ardente afeto que vos têm, por causa da superabundante graça de Deus que há em vós. 15 Graças a Deus pelo seu dom inefável. 2º aos Cor- 09: 01-14.  O mordomo não faz nada por determinação, mas por Amor, se há quantidade, por Exemplo: 10%, isto não é voluntariedade, e nem democrático, E também isto não vem de Deus. Paulo deixou claro que as Igreja estavam contribuindo voluntariamente, isto sim é por Amor, Há Irmão mais assim vc vai estar está contra a Igreja, Não: eu não posso é estar contra Deus, todos os reformadores que Levantaram a Bandeira da verdade, estiveram sozinhos nos Tribunais e foram Julgados e condenados pela a Igreja.

Jeremias esteve Sozinho em Jerusalém, Elias esteve Sozinho no Monte Carmelo, Amós esteve sozinho em Samaria, Jesus esteve Sozinho no Tribunal de Pôncio Pilatos, Paulo esteve Sozinho no Tribunal de Nero, Martinho Lutero Esteve Sozinho diante da Dieta de Worms, Ellen G White Esteve Sozinha com a verdade em Battle Creek, porque eu não posso estar Sozinho com a verdade na Igreja Adventista do Sétimo Dia?

 É porque a Igreja é a única detentora e seguidora da verdade, alguém que pensa diferente dela, não poderá estar com a verdade? Eu não me preocupo com o que a igreja pensa, eu me preocupo com o que a Bíblia Ensina. O meu compromisso não é com igreja ou Associações, o meu Compromisso é com Deus.

17. A Pregação do Evangelho: O Remanescente da Igreja De Cristo Jesus, compõe-se de todos os que verdadeiramente crêem em Cristo; mas, nos últimos dias, um remanescente tem sido chamado para fora, a fim de guardar os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. Este remanescente prega o Evangelho Eterno que anuncia a chegada da hora do Juízo, proclama a salvação por meio de Cristo Jesus e prediz a aproximação de- Seu segundo advento.  (Mar. 16:15; Mat. 28:18-20; 24:14; II Cor. 5:10; Apoc. 12:17; Apoc. 14:6-12; 18:1-4; Efés. 5:22-27; Apoc. 21:1-14).

18. O Batismo: Pelo batismo confessamos nossa fé na morte e na ressurreição de Jesus Cristo e atestamos nossa morte para o pecado e nosso propósito de andar em novidade de vida, sendo aceitos como membros por Sua Igreja. É por imersão na água e segue-se à instrução nas Escrituras Sagradas e à aceitação de seus ensinos. (Mat. 3:13-16; 28:19 e 20; Atos 2:38; 16:30-33; 22:16; Rom. 6:1-6; Gál. 3:27; I Cor. 12:13; Col. 2:12 e 13; I Pedro 3:21).
19. A Ceia do Senhor A Ceia do Senhor é uma participação nos emblemas do corpo e do sangue de Jesus, como expressão de fé nEle, nosso Senhor e Salvador. A preparação envolve o exame de consciência, o arrependimento e a confissão. (Mat. 26:17-30; o modo de realizar a Ceia do Senhor I Cor. 11:23-34; Rom. 10:16- 17; João 6:46-59; Jesus quer Cear conosco Apoc. 3:20; a unidade dos Membros do corpo de Cristo I Cor. 12:12-27; somos membros do corpo de Cristo e uns dos outros Rom. 12:5;
20. O santo Sábado: O bondoso Criador, após os seis dias da Criação, descansou no sétimo dia e instituiu o Sábado para todas as pessoas, como memorial da Criação. O quarto mandamento da imutável Lei de Deus requer a observância deste Sábado do sétimo dia como dia de descanso, adoração e ministério, em harmonia com o ensino e prática de Jesus, o Senhor do Sábado. (Gên. 2:1-3; Êxo. 20:8-11; 31:12-17; Lucas 4:16; Heb. 4:1-11; e, entrando na sinagoga, num dia de sábado, assentaram-se; Atos 13:14.

E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no sábado seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas. Atos 13:42. E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus. Atos 13:44.E Paulo, como tinha por costume, foi ter com eles; e por três sábados disputou com eles sobre as Escrituras, Atos 17:2 E no dia de sábado saímos fora das portas, para a beira do rio, onde se costumava fazer oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que ali se ajuntaram. Atos 16:13.E todos os sábados disputava na sinagoga, e convencia a judeus e gregos. Atos 18:4. Isa. 56:5 e 6; 58:13 e 14; Lev. 23:32; Mar. 2:27 e 28).

A que hora começa o Sábado, Gên 01: 5.  E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro. Assim foi toda a semana da Criação verso 31 E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manhã, o dia sexto, 1 ASSIM os céus, a terra e todo o seu exército foram acabados. 2 E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. Ex 20:11; Ex 31:17; Dt 5:14; Hb 4:4;

3 E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra que Deus criara e fizera.

ver Lev 23 32. Sábado de descanso vos será; então afligireis as vossas almas; aos nove do mês à tarde, de uma tarde a outra tarde, celebrareis o vosso sábado.

 Neemias 13: 19 Sucedeu, pois, que, dando já sombra nas portas de Jerusalém antes do sábado, ordenei que as portas fossem fechadas; e mandei que não as abrissem até passado o sábado; e pus às portas alguns de meus servos, para que nenhuma carga entrasse no dia de sábado.

21. O Grande Conflito Toda a humanidade está agora envolvida num grande conflito entre Cristo e Satanás, quanto ao caráter de Deus, Sua Lei e Sua soberania sobre o Universo. Esse conflito originou-se no Céu, quando um ser criado, dotado de liberdade de escolha, por exaltação própria, tornou-se Satanás, o adversário de Deus, e conduziu à rebelião uma parte dos anjos. Ele introduziu o espírito de rebelião neste mundo. Observado por toda a Criação, este mundo tornou-se o palco do conflito universal, dentro do qual será finalmente vindicado o Deus de amor. (Apoc. 12:4-9; Isa. 14:12-14; Ezeq. 28:12-18; Gên. 3; Gên. 6-8; II Pedro 3:6; Rom. 1:19-32; 5:19-21; 8:19-22; Heb. 1:4-14; I Cor. 4:9).

22. Vida, Morte e Ressurreição de Cristo Na vida de Cristo, de perfeita obediência à vontade de Deus, e em Seu sofrimento, morte e ressurreição, Deus proveu o único meio de expiação do pecado humano, de modo que os que aceitam essa expiação, pela fé, possam ter vida eterna, e toda a Criação compreenda melhor o infinito e santo Amor do Criador. (João 3:16; Isa. 53; II Cor. 5:14, 15 e 19-21; Rom. 1:4; 3:25; 4:25; 8:3 e 4; Filip. 2:6-11; I João 2: 1-2; 4:10; Col. 2:15) 

23. A Experiência da Salvação Por meio de Cristo somos justificados e libertados do domínio do pecado. Por meio do Espírito, nascemos de novo e somos justificados. Permanecendo nEle, tornamo-nos participantes da natureza divina e temos a certeza da salvação agora e no Juízo. (Sal. 27:1; Isa. 12:2; Jonas 2:9; João 3:16; II Cor. 5:17-21; Gál. 1:4; 2:19 e 20; 3:13; 4:4-7; Rom. 3:24-26; 4:25; 5:6-10; 8:1-4, 14, 15, 26 e 27; 10:7; I Cor. 2:5; 15:3 e 4; I João 1:9; 2:1 e 2; Efés. 2:5-10; 3:16-19; Gál. 3:26; João 3:3-8; Mat. 18:3; I Pedro 1:23; 2:21; Heb. 8:7-12).

24. Unidade no Corpo de Cristo. A Igreja é um corpo com muitos membros, chamados de toda nação, tribo, língua e povo. Todos somos iguais em Cristo. Mediante a revelação de Jesus Cristo nas Escrituras, partilhamos a mesma fé e esperança e estendemos um só testemunho para todos. Essa unidade encontra sua fonte na unidade do Deus triúno, que nos adotou como Seus filhos. (Sal. 133:1; I Cor. 12:12-14; Atos 17:26 e 27; II Cor. 5:16 e 17; Gál. 3:27-29; Col. 3:10-15; Efés. 4:1-6; João 17:20-23; Tiago 2:2-9;

25. O Ministério de Cristo no Santuário- Celestial Há um santuário no Céu. Nele Cristo ministra em nosso favor, tornando acessíveis aos crentes os benefícios de Seu sacrifício expiatório oferecido uma vez por todas, na cruz. Ele foi empossado como nosso grande Sumo Sacerdote e começou seu ministério intercessório por ocasião de sua ascensão. Em 1844, no fim do período profético dos 2.300 dias, Ele iniciou a segunda e última etapa de seu ministério expiatório. A purificação do santuário;
Este é O juízo investigativo que revela aos seres celestiais quem dentre os mortos será digno de ter parte na primeira ressurreição. Também torna manifesto quem, dentre os vivos, está preparado para a trasladação ao Seu reino eterno. A terminação do ministério de Cristo assinalará o fim do tempo da graça para os seres humanos, antes do Segundo advento. (Heb. 1:3; Heb 8:1-5; Heb 9:11-28; Dan. 7:9-27; 8:13 e 14; 9:24-27; Núm. 14:34; Ezeq. 4:6; Mal. 3:1; Lev. 16; Apoc. 14:12; 20:12; 22:12).
26. A Segunda Vinda de Cristo A segunda vinda de Cristo é a bendita esperança da Igreja. A vinda do Salvador será literal, pessoal, visível e universal. (Tito 2:13; João 14:1-3; João 5:25--29. Apoc 01: 7-8. Mat 25: 31-46. Atos 1:9-11; I Tess. 4:16 e 17; I Cor. 15:51-54; II Tess. 2:8; Mat. 24: 29-31.  Mar 13: 26-27.  Lucas 21: 27. II Tim. 3:1-5; Joel 3:9-16; Heb. 9:28).
27. Morte atual, e a Ressurreição final. O salário do pecado é a morte. Mas Deus, o único que é imortal, concederá vida eterna a Seus remidos. Até aquele dia, a morte é um estado inconsciente para todas as pessoas. (I Tim. 6:15 e 16; Rom. 6:23; I Cor. 15:51-54; Ecles. 9:5 e 6; Sal. 146:4; I Tess. 4:13-17; Rom. 8:35-39; João 5:24 29. Apoc. 20:1-10.)
28. O milênio, e A Nova Terra. O milênio é o reinado de mil anos, de Cristo com Seus santos, no Céu, entre a primeira e a segunda ressurreição. Durante este tempo serão julgados os ímpios mortos. No fim desse período, Cristo com Seus Santos e a Cidade Santa descerão do Céu à Terra. Os ímpios que durante mil anos estiveram Mortos, então ressuscitarão e com Satanás e seus anjos, cercarão a cidade; mas fogo de Deus os consumirá e purificará a Terra. O Universo ficará assim eternamente livre do pecado e dos pecadores. (Apoc. 20: 1-10. Zac. 14:1-4 e 9; Mal. 4:1; Jer. 4:23-26; I Cor. 6: 2-3. II Pedro 2:4; Ezeq. 28:18; II Tess. 1:7-10; Apoc. 19:17-18 e 21).

E Deus então cumprirá a promessa feita a Abraão: 8 Pela fé Abraão, sendo chamado, obedeceu, saindo para um lugar que havia de receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia. 9- Pela fé peregrinou na terra da promessa, como em terra alheia, habitando em tendas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa;

10- Porque esperava a cidade que tem os fundamentos, da qual o arquiteto e edificador é Deus. Hebreus 11: 8-10. Na Nova Terra, em que habita justiça, Deus proverá um lar eterno para os remidos e um ambiente perfeito para vida, amor, alegria e aprendizado eternos, em Sua presença. Isa 35: 1-10. Isa 65:17-25; Mat. 5:5; Apoc 11:15). Apoc. 21:1-7; Apoc 22:1-5. (II Pe 3:13; Isa 11: 1-9.