Estudo 55- 2055 Perguntas que eu faria ao professor.

Estudo 55- 2055 Perguntas que eu faria ao professor. Houve alguma mudança? Porque no começo tu defendia a devolução dos Dízimos, e agora não defende mais este princípio? O dízimo que eu sempre defendi, é para ser aplicado pela a igreja Local, e ela deva usar para o pagamento dos obreiros em missão, o mesmo uso deva ser feito pela a Igreja Local com todos os seus Donativos.

Agente vai ampliando os conhecimentos, Muitas vezes Jesus foi pregar no Templo, mas chegou um dia que ele se apossou de um Chicote e chamou os vendilhões do templo de Ladrões, e salteadores, Jesus foi condenado Alí, mais vários anos depois, Paulo ainda foi ao templo Levar as suas ofertas, Atos 24:  ele Escreveu; 17 Vários anos depois vim Trazer à minha nação esmolas e fazer oferendas; At 11:29; Rom 15:25; os Judeus prenderam ele, mas ele poderia continuar, mandar Levar, mas ele não mais foi e nem mandou as suas ofertas a Jerusalém, ele chegou à conclusão que não dava mais. O nome disto não é erros, chama se decisões que vamos tomando.

E quanto a defesa do Dízimo feito por Ellen G White?  Nos dias de Samuel, Israel escolheu o Regime monárquico e neste regime tinha o Dízimo, e foi aceito pela a igreja da Antiga aliança, dali para a frente desde o profeta Samuel, para a frente, todos os profetas estavam autorizados a pregarem a fidelidade ao Dízimo, Deus adequou o seu ministério com o sustento do templo e dos seus Oficiantes com os Dízimos de Israel, no pentateuco temos esta História vivida daquela Igreja em uma aliança que durou até Jesus.

Com a vinda de Jesus, a Igreja volta ao Sistema dado por Deus de devolver apenas as Ofertas, o Novo testamento é a base para pregarmos isto, Ali não menciona a fidelidade nos Dízimos, só fala nas Ofertas. Porque este é o plano estabelecido por Deus. Aí então Surge a Igreja Adventista do Sétimo Dia, e começa dentro das Doutrinas da Igreja Primitiva, como foi ensinada por Jesus e pelo os Apóstolos.

Um Regime Congregacional, mas começou as crises no entendimento religioso, para termos uma Ideia, quando a Igreja conheceu o Dia do Senhor, o Sábado, houve algumas vertentes de Grupos Ligados a Igreja, que não aceitaram, a Irmã White fala muito nos testemunhos, destes Irmãos conhecidos como os Adventistas do 1º dia,

Estes foram os que mais resistiram para que a Denominação não fosse organizada, mas a Igreja venceu deixando muitos descontentes, sobrou então os embates na Justiça pela a posse dos patrimônios, e a denominação sempre pedia, teve um Médico conhecido como o Dr. Kellogg, que tomou o sanatório de Battle Creek Míchigan, e em Defesa do patrimônio, a denominação mudou o regime direcional do Congregacional para o organizacional.

Isto quer dizer que a igreja Adventista do Sétimo dia, não é mais a igreja do Senhor? Quando eu me converti eu fiquei conhecendo a IASD, como sendo a Igreja Verdadeira, e eu continuo acreditando nisto, o fato de uma esposa ser desobediente ao seu marido, não quer dizer que ela não seja a esposa dele, porem se não houver as mudanças, pode haver a separação, que no caso a igreja, isto ainda não aconteceu, portanto como defeituosa que é: mas a igreja que guarda ao Mandamentos de Deus e tem o testemunho de Jesus, continua sendo a igreja do Senhor. Isto é o que eu aprendi, é o que eu conheci, e é o que eu acredito e é o que eu prego. Mas um detalhe: o povo acreditou que Jerusalém com o seu ritualismo de pães Ázimos, festas anuais, sacrifícios pelo o pecado, pães da proposição, sacerdotes, Lâmpadas acesas dia e noites, tudo bem organizado, desde os porteiros até ao serviço da Música, tudo aquilo, ninguém poderia imaginar que fosse apenas uma organização humana que tinham apostatado do Senhor desde os Tempos de Juízes!

É assustador saber que Jerusalém nunca andou nos caminhos do Senhor, vejam as palavras que O próprio Deus mesmo declarou: 30-Porque os filhos de Israel e os filhos de Judá não fizeram senão mal aos meus olhos, desde a sua mocidade; porque os filhos de Israel nada fizeram senão provocar-me à ira com as obras das suas mãos, diz o Senhor. 31-Porque para a minha ira e para o meu furor me tem sido esta cidade,

Desde o dia em que a edificaram, e até ao dia de hoje, para que a tirasse da minha presença; 32-Por causa de toda a maldade dos filhos de Israel, e dos filhos de Judá, que fizeram, para me provocarem à ira, eles e os seus reis, os seus príncipes, os seus sacerdotes, e os seus profetas, como também os homens de Judá e os moradores de Jerusalém. 33-E viraram-me as costas, e não o rosto; ainda que eu os ensinava, madrugando e ensinando-os, contudo eles não deram ouvidos, para receberem o ensino.

34-Antes puseram as suas abominações na casa que se chama pelo meu nome, para a profanarem. 35-E edificaram os altos de Baal, que estão no Vale do Filho de Hinom, para fazerem passar seus filhos e suas filhas pelo fogo a Moloque; o que nunca lhes ordenei, nem veio ao meu coração, que fizessem tal abominação, para fazerem pecar a Judá. 36-E por isso agora assim diz o SENHOR, o Deus de Israel, acerca desta cidade, da qual vós dizeis: Já está dada na mão do rei de babilônia, pela espada, pela fome, e pela pestilência: Jeremias 32:30-36.

Foi tanto que ela foi destruída nos dias de Jeremias, por Nabucodonosor, e Israel foi levado para o cativeiro, Deus deu outra chance e depois de setenta anos eles voltaram e a cidade foi reedificada pelo os que voltaram do cativeiro, aquele templo recebeu Jesus muitas vezes, por Três anos e meio, do ano 28-31, mas eles não o aceitaram e condenaram Jesus a morte, e morte de Cruz! Que só quem era levado a tal, era as pessoas Malditas.

O que Jerusalém deixou de bom Exemplo para a igreja renascer e seguir e ser considerada a igreja do Senhor? Nada de bom Exemplo. Se não fosse o ministério de Jesus e dos seus discípulos depois dele, não teríamos noção do que seria a verdade. É triste e Preocupante quando ouvimos dizeres dos grandes Líderes como o senhor Robert J. Kloosterhuis Vice-presidente geral da Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, Dizer:

O Novo Testamento nos afirma, de fato, que Paulo coletava fundos de algumas congregações para auxiliar os crentes pobres em Jerusalém que passavam fome (II Cor. 8:19). Afora alguns poucos exemplos sobre ofertas, não há informações sobre a coleta do dízimo e desse modo, o que nos resta é confiar no Antigo Testamento para compreender o significado de “casa do tesouro” e sua utilização. E o que definiram ali ele então escreveu esta matéria que nós temos, a sua fonte é o Centro de pesquisas Ellen G White State: onde é a casa do tesouro: sobre o Uso denominacional escreveu o sr Robert:

Dois anos antes da organização da Associação Geral, um pequeno grupo de líderes e crentes reuniram-se em Battle Creek, de 26 a 29 de abril de 1861, para estruturar e organizar a editora. Antes desse encontro, muitos membros sentiam que era tempo de considerar também a organização oficial da denominação. (Havia muitos que se opunham à organização formal da igreja) portanto, durante a reunião, votou-se que nove pastores presentes escrevessem um artigo para a Review and Herald sobre aquele tema. O resultado foi um documento cuidadosamente preparado, intitulado “Organização”, assinado por J. H. Waggoner, José Bates, Tiago White, J. B. Frisbie, J.N. Loughborough, M.E. Cornell, E.W. Shortridge, Moses Hull e John Byington.

Desde então, os princípios básicos que têm guiado a denominação encontram-se nesse documento. Os autores propuseram (1) uma organização mais completa das igrejas locais; (2) organização adequada de associações por Estado ou regiões”, que asseguraria as credenciais do ministério; e (3) e a união de “associações gerais” “plenamente credenciadas” como representantes da vontade das igrejas. O artigo foi publicado na Review and Herald, na edição de 11 de junho de 1861.

A igreja local deveria nomear anciãos e diáconos. Em nível estadual, seria atribuição da Associação autorizar a licença de ministros para a pregação, pagar-lhes o salário, manter em seu poder os documentos das propriedades da igreja e receber o dízimo.

A associação geral devia ser uma assembleia de delegados de todas as associações estaduais e refletir a vontade e o pensamento de todas as igrejas locais. Em outubro de 1861 a primeira Associação da futura Igreja Adventista do Sétimo Dia foi organizada – a Associação de Michigan. Um dos primeiros itens foi fixar e prover um salário para os pastores daquela associação.

Credenciais que deveriam ser renovadas anualmente também foram expedidas e os recursos financeiros vieram dos membros das igrejas que compunham a nova associação. Tal resolução, na essência, teve o efeito prático de fazer da associação a casa do tesouro. Dois anos mais tarde, em 1863, A Associação Geral foi organizada formalmente e na mesma reunião um modelo de constituição para as associações estaduais foi preparado e recomendado aos delegados presentes.

O Artigo III da constituição dizia que os recursos deveriam ser obtidos através de um plano de Benevolência Sistemática e outras doações e relatados regularmente ao tesoureiro da associação. Esse artigo nos informa que nossos pioneiros pretendiam que os membros das igrejas constituintes da associação local deveriam ser a fonte de recursos; portanto, o dízimo e as ofertas formariam a base financeira da associação e seriam utilizados para apoiar a obra ministerial/evangélica. A obra da Associação Geral foi primeiro financiada por remessas irregulares de verbas das associações.

Em 1878, porém, a comissão administrativa da Associação Geral recomendou que as associações pagassem um dízimo de sua renda a ela. Mais tarde, quando as associações-uniões foram organizadas em 1901, as associações pagavam um dízimo de sua renda às uniões que, por sua vez, pagavam um dízimo à Associação Geral. ⁴ Deve-se observar que as igrejas locais não empregavam nem pagavam os ministros; tampouco autorizava suas licenças ou credenciais.

As associações assumiam tais responsabilidades. Hoje, as igrejas locais não são entidades legais, mas as associações sim. As igrejas unem-se para formar uma associação/missão que serve às suas necessidades como uma corporação legalmente reconhecida para empregar e supervisionar o ministério, pagar os salários dos obreiros e coletar dízimos e ofertas das igrejas para apoiar empreendimentos evangelísticos.

As igrejas locais, não tendo status legal, delegam à associação local a responsabilidade de empregar pastores individualmente. No presente, igrejas locais recém-organizadas são aceitas na “irmandade de igrejas” na associação local com base nas mesmas condições. Isso é feito regularmente nas chamadas reuniões distritais. 

Onde tem na Bíblia algum Ensinamento de um centro capitalista? Não existe! Isto Houve e funcionou por muitos Anos, no Regime monárquico, ou seja, de reis, nos dias dos Sacerdotes no Templo em Jerusalém, mas Jesus reprovou aquela organização chamando a de covil de Ladrões. A irmã White Escreveu que a velha Jerusalém é uma representação de Igreja se Ela Abandonar os seus caminhos: em TI Pág 74:

Jerusalém é uma representação do que a igreja será se ela se recusar a andar na luz que Deus deu. Jerusalém havia sido favorecida por Deus como a depositaria das bênçãos sagradas. Mas o seu povo perverteu a verdade e menosprezou todas as solicitações e advertências. Eles não respeitaram seus conselhos. As áreas do templo foram poluídas com mercadoria e roubos, Egoísmo e amor a Mamom, inveja e discussão, foram acariciados. Todos procuraram o ganho pessoal. Cristo afastou-Se deles, dizendo: “Jerusalém, Jerusalém, terei Eu de abandonar tudo? (Então vamos querer agora reedificar um modelo de uma Instituição caída como foi Jerusalém?

 Para começar, o sistema de pastores assalariados para receber salário e mandar nas Igrejas foi criado pelo um Grupo de Adventistas de Battle Creek, temos os dados da direção, destes Doc, no tempo deles, a Irmã White disse que Associação não era mais a voz de Deus pelo o Domínio daqueles homens Arbitrários este volume acima citado é todo uma Advertência a Battle Creek a direção da denominação adventista do sétimo dia, Alega hoje, que o Arbitrarísmo já não tem mais, que foi resolvido com a criação das Associações, mas as associações apenas dividiu o Arbitrarísmo, mas e o Dízimo? Eles não retiram das obras do Antigo Battle Creek, por que? E hoje como funciona tudo isto, eles Responsabilizaram as Igrejas para pagar o Dízimo para eles, e ficou assim, como sabemos,

As Igreja em toda a terra, manda o Dízimo para eles sem ter o Direito de Reclamar de Nada, quem Reclama é punido, castigado, disciplinado, cortado, é uma Hierarquia no estilo pirâmide: As Igrejas sobre o Domínio do pastor, elegem o poder Maior que são os Anciãos, os Anciãos escolhem os Líderes das Associações -missões e os Líderes das Associações Escolhem os Líderes das Associações Uniões, que são ao Delegados, e estes Delegados Líderes das Uniões Escolhem os Líderes da Associação Geral que por sua vez apontam quem será o presidente Geral formando assim o TOPO Da Pirâmide:

A Igreja Chama este modelo de Sistema Representativo, se tem presidente não é modelo representativo, é presidencialismo parlamentar, o famoso parlamentarismo, com Eleições Indiretas, é tanto que eles têm os Delegados, que são os parlamentares e é estes quem vota para escolher o presidente, eleições Indiretas.

 Se toda a Igreja não vota está comprovado que é uma Eleição INDIRETA, e o pior de tudo é que é uma pirâmide,

neste regime Adotado, a denominação  funciona como funciona as Empresas, a denominação é dona absoluta do patrimônio das Igrejas em todo o mundo, por Divisões cada associação funciona como sendo um membro, ou uma Filial da denominação, as associações então mantém sob seu poder, todos os documentos de prédios e terrenos da denominação, igreja Local não tem mais direito algum, as Associações então assumiu os Bens e os funcionários, bem como dar as Credenciais e pagar o salário dos pastores, e as Igreja teria que manter as associações pagando lhe os  Dízimos e ofertas.

 Restou a Irmã White ficar na mesma situação, do profeta Samuel, não concordando e falando, mas tendo que orientar a Missão dos pastores, quando vemos a Irmã White defendendo o Dízimo, ela está corretíssima, porque foi uma escolha da denominação, ela sendo uma mensageira da denominação, ela tinha que levar os membros a serem fieis a Decisão tomada pela a direção Geral, cada membro tem este dever de Devolver o Dízimo. Ela foi o Samuel de Hoje. Só que ela pegou bem mais pesado do que o profeta Samuel, e do que o profeta Malaquias, mas a denominação permaneceu firme olvidando as Mensagens de Deus. Por Meio de Ellen G White. Se ela tivesse Se Levantado contra, ela teria se Desviado e Não seria hoje, uma mensageira da Igreja

Hoje:  todos os Membros que aceitarem viverem, mantendo este Sistema do templo que caiu, precisam devolverem os Dízimos, quem estiver fora não mais será sujeito estes Ganchos trazidos da velha aliança, quer dizer que a igreja Adventista do Sétimo dia, não tem a verdade! A denominação vem mantendo o mesmo perfil doutrinário dos profetas e apóstolos, Guardando os Mandamentos de Deus, inclusivel o sábado, dia do senhor; mas olvidou as mudanças que entrou com o Novo Sacerdócio de Cristo.

 Mas a Igreja Adventista do Sétimo Dia, É uma Igreja que Zela pela as Leis de Saúde, é uma Igreja Hospitaleira que mantém um grande compromisso na Educação social, mas as virtudes não cobre os nossos erros. A denominação Adventista do Sétimo dia, precisa fazer uma Grande Reforma Religiosa ou será encontrada em falta pelo o Senhor Jesus, e isto significa ficar fora do Reino. Não sou eu o dono desta Advertência, mas a Irmã White no seu Livro TI vol 08 capitulo 41—Pág- 244 ela escreveu:

Santa Helena, Califórnia 21 de abril de 1903 Achados em falta? Nossa posição no mundo não é a que deveria ser. Estamos longe de onde estaríamos se nossa experiência cristã estivesse em harmonia com a luz e as oportunidades que nos foram dadas e, se desde o princípio houvéssemos avançado constantemente, para a frente e para cima. Nossa vereda ter se ia tornado cada vez mais brilhante.

Nas balanças do santuário há de ser pesada a Igreja Adventista do Sétimo Dia. Ela será julgada pelos privilégios e vantagens que tem desfrutado. Se sua experiência espiritual não corresponder as vantagens que, a preço infinito, Cristo lhe concedeu; se as bênçãos que lhe foram conferidas não a habilitarem para fazer a obra que lhe foi confiada, sobre ela será pronunciada a sentença: “Achada em falta. Pela luz que lhe foi concedida, pelas oportunidades dadas, será ela julgada.

TI Vol 08 Pág 247 Apelo para a reforma A casa de Meu Pai e feita casa de comercio, um lugar de onde fugiram a presença e gloria divinas! Por esse motivo é que há fraqueza, e falta de poder. A menos que se arrependa e converta,

 A igreja que agora está A levedar -se com sua apostasia, comerá do fruto de seus próprios atos, até que se aborreça por si mesma. Quando resistir ao mal e escolher o bem, quando buscar a Deus com toda a humildade e alcançar sua alta vocação em Cristo, permanecendo na plataforma da verdade eterna, e pela fé lançar mão dos dons que para ela se acham preparados, então será curada.

Motivos da Minha saída da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

Para muitas pessoas, os membros não tenho o Direito pregar algo que a Igreja não prega. Ainda que todo tem uma Bíblia, mas ninguém pode pregar diferente da Igreja, neste caso só dirigentes, os pastores e Anciãos eram quem deveriam andar com a Bíblia. Quando alguém está pregando algo que a igreja não prega, o raciocínio que se tem é: ele foi cortado da Igreja ou precisa ser cortado.

Quero deixar bem claro que os pequenos problemas que eu tive na Igreja no ano de 2004, por levar um ancião, na comissão por ver que ele estava sendo muito Arbitrário, ele ficou chateado, e eu passei a ter muitas discriminações e difamações e perseguições, no Distrito, eles me cortaram da Igreja Mas dali a um ano Depois eu voltei, me rebatizei, mas isto é tão antigo que eu Já considero como coisas do Passado foi em 2004 e Já estamos em 2020, faz 16 Anos e nunca mais tive problemas com Ninguém na Igreja, os pastores de Hoje não criam problemas com Ninguém,

Eles vêm na Igreja fazer Batismos, vem pregar quando estão na escala, e vão embora, eles não tomam conhecimentos de quem estão chegando ou saindo, antes não era assim, quem tinha cargos nas Igrejas, como eu, sabe contar não pode dizer que tinham uma vida tranquila, eu tenho artigos aqui mesmo neste Documentário, que relata toda esta História de Direção, que é uma tarefa muito arbitrária e ditatorial. Ver o estudo 2052 onde eu falo da minha vinda para o Santa Helena, mas isto não faria eu me afastar da Igreja, afinal eu sei muito bem diferenciar entre doutrinas ou mal direção, um pastor que sai de um distrito, não mais volta, então isto não faria eu sair da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

Eu nasci em 1960 E me Batizei na Igreja Adventista do sétimo dia em 11 de março de 1978 eu tinha 18 anos de idade e passei 42 anos na Igreja, e saí com 60 Anos de Idade, A minha saída foi de Livre e espontânea vontade, por enquanto eu- anda sou membro da Igreja Adventista do Sétimo dia do Bairro Santa Helena 2º Dist Rio Branco AC, mas hoje 01 de maio de 2020 eu tomei a decisão de me afastar, por querer ter e regar a Doutrina que eu conheço pela a Bíblia, esta que nos meus estudos acima eu falo.

Sair porque depois de 42 anos sendo membro ativo e acompanhando o sistema Direcional da Igreja, comparando com a Bíblia, eu sempre percebi que tinha algo errado, e eu não podia falar lá dentro da Igreja, certamente ou querendo ou não, iria causar uma polêmica sim, e sairia expulso como sendo polêmico, então, preferi sair de Boa, se alguém quiser ouvir, o que eu tenho a Falar, eu Fasso fazer os estudos na minha casa, onde eu seio que não vai aparecer um pastor e mandar parar tudo. Afinal eu sair da Igreja, sem ficar devendo nada para a igreja ou para pastores. E associações. Uso todo o meu material de Documentários e Músicas baixados pela Internet.

 Eu sei que terei oposições, de Lideranças, ninguém pense que vai pregar contra a sua igreja, e vai receber abraços dos seus Líderes: Lembre-se, das Histórias dos Apóstolos? Ellen G White conta: TMOEv-Pág 71 Testemunhos da cruz São Presos

O povo levava para a rua os seus doentes, e os afligidos por espíritos imundos; as multidões se aglomeravam ao seu redor e os que haviam sido curados davam louvores a Deus e glorificavam o nome de Jesus, Aquele mesmo que os judeus haviam condenado, escarnecido, sobre quem haviam cuspido, a quem haviam coroado de espinhos e feito com que fosse acoitado e crucificado.

Esse Jesus era exaltado acima dos sacerdotes e governadores. Até mesmo declaravam os apostolo haver Ele ressuscitado dos mortos. Decidiram as autoridades judaicas que esta obra precisava e devia ser impedida, pois demonstrava que eram culpados do sangue de Jesus. Viam que os conversos a Fe se estavam multiplicando. E a multidão dos que criam no Senhor, tanto homens como mulheres, cresciam cada vez mais.

Então levantou-se o “sumo sacerdote e todos os que estavam com ele (e eram eles da seita dos saduceus) ”, que achavam não haver ressurreição dos mortos. As asserções feitas pelos apóstolos de que tinham visto a Jesus depois de Sua ressurreição e de que Ele ascendera ao Céu, estavam derribando princípios fundamentais da doutrina dos caduceus.

 Isso não se deveria permitir. Os sacerdotes e autoridades encheram-se de indignação, e lançaram mãos dos apóstolos, pondo-os na prisão comum. Os discípulos não se deixaram intimidar ou ficar abatidos.

Foram-lhes trazidas a mente as palavras de Cristo na última lição que lhes dera: “Aquele que tem os Meus mandamentos e os guarda esse é o que Me ama; e aquele que Me ama será amado de Meu Pai, e Eu o amarei, e Me manifestarei a ele. Mas quando vier o Consolador, que Eu da parte do Pai vos hei de enviar, aquele Espírito de verdade que procede do Pai, Ele testificará de Mim. E vós também testificareis, pois estivestes comigo desde o princípio.

Tenho-vos dito estas coisas para que vos não escandalizeis. Expulsar –vos-ão das sinagogas; vem mesmo a hora em que qualquer que vos matar cuidara fazer um serviço a Deus. E isto vos fará, porque não conheceram ao Pai nem a Mim. Mas tenho-vos dito isto, a fim de que, quando chegar aquela hora, vos lembreis de que já vo-lo tinha dito.

Pregando de maneira diversa das doutrinas estabelecidas TMOEv- Pág 72 Mas de noite um anjo do Senhor abriu as portas da prisão, e, tirando-os para fora, disse: Ide e apresentai-vos no templo, e dizei ao povo todas as palavras desta vida.

Vemos aqui que nem sempre devem os homens em autoridade ser obedecidos, ainda mesmo que professem ser mestres da doutrina bíblica. Muito há hoje em dia que ficam indignados e ofendidos de que alguma voz se levante apresentando ideias que divergem das suas com relação a pontos de crença religiosa. Não tem eles há muito advogado que suas ideias são verdadeiras?

Assim raciocinavam os sacerdotes e rabis nos dias apostólicos: Que querem dizer esses homens iletrados, alguns deles simples pescadores, que apresentam ideias contrarias as doutrinas que os letrados sacerdotes e autoridades estão ensinando ao povo? Não tem eles direito de se imiscuir com os princípios fundamentais de nossa Fe.

Mas vemos que o Deus do Céu as vezes comissiona homens para ensinarem o que é considerado contrário as doutrinas estabelecidas. Visto aqueles que uma vez foram os depositários da verdade se tornarem infiéis ao Seu sagrado deposito, o Senhor escolheu outros que receberiam os brilhantes raios do Sol da Justiça e defenderiam verdades que não estavam de acordo com as ideias dos líderes religiosos.

E então esses líderes, na cegueira de sua mente, dão ampla vazão ao que se supõe ser justa indignação contra aqueles que puseram de lado fábulas acariciadas. Agem como homens que perderam a razão. Não consideram a possibilidade de eles mesmos não terem compreendido corretamente a Palavra. Não abrem os olhos para discernir o fato de que tem interpretado e aplicado mal as Escrituras, edificando falsas teorias e chamando-as doutrinas fundamentais da Fe.

Mas, de tempos em tempos o Espírito Santo revelará a verdade por meio de. Seus instrumentos escolhidos; e nenhum homem, nem mesmo um sacerdote ou autoridade tem o direito de dizer: Não dareis publicidade as vossas opiniões, porque eu não creio nelas. O maravilhoso “Eu” pode tentar derribar os ensinos do Espírito Santo.

Por algum tempo podem os homens- tentar- sufoca-los e matá-los; mas isso não tornará o erro verdade nem a verdade erro. A mente inventiva dos homens tem adiantado opiniões especulativas em vários sentidos, e quando o Espírito Santo deixa a luz brilhar no espírito humano, não respeita todos os pontos da aplicação do homem a Palavra. Deus impressionou a Seus servos para dizerem a verdade sem tomar em consideração o que os homens supunham ser a verdade.

Advertências fieis e sinceras, Perigos presentes TMOEv pág. 73-

Mesmo os adventistas do sétimo dia correm o perigo de fechar os olhos a verdade conforme ela e em Jesus, porque contradiz com algo que eles supunham ser a verdade, mas que o Espírito Santo ensina não ser. Sejamos todos bem modestos, e procuremos com o maior fervor pôr o eu fora de questão, e exaltar a Jesus.

Na maior parte das controvérsias religiosas o fundamento da dificuldade é que o eu, se esforça pela supremacia. Acerca de que? Acerca de questões que não são absolutamente pontos vitais, é que apenas assim são considerados porque os homens lhes têm dado importância.

Sigamos a história dos homens que os sacerdotes e autoridades judaicas julgavam tão perigosos, porque estavam introduzindo novos e estranhos ensinos em quase toda questão teológica. A ordem dada pelo Espírito Santo: “Ide e apresentai-vos no templo, e dizei ao povo todas as palavras desta vida”, foi obedecida pelos apóstolos; e, entraram de manhã cedo no templo, e ensinavam.

Chegando, porém, o sumo sacerdote e os que estavam com ele, convocaram o conselho, e a todos os anciãos dos filhos de Israel, e enviaram ao Cárcere, para que de La os trouxessem. Mas, tendo La ido os servidores, não os acharam na prisão, e, voltando, lho anunciaram, dizendo: Achamos realmente o cárcere fechado, com toda a segurança, e os guardas, que estavam fora, diante das portas; mas, quando abrimos, ninguém achamos dentro.

Então o capitão do templo e os principais dos sacerdotes, ouvindo estas palavras, estavam perplexos acerca deles e do que viria a ser aquilo. E, chegando um, anunciou-lhes, dizendo: Eis que os homens que encarcerastes na prisão estão no templo e ensinam ao povo. Então foi o capitão com os servidores e os trouxe, não com violência (porque temiam ser apedrejados pelo povo).

Se os sacerdotes e autoridades tivessem ousado executar seus próprios sentimentos quanto aos apóstolos, o relato teria sido bem diferente; pois o anjo de Deus era observador naquela ocasião para engrandecer o Seu nome se qualquer violência tivesse sido feita a Seus servos. E, trazendo-os, os apresentaram ao conselho.

Preconceito dos que tinham autoridade e a Resposta dos apóstolos- TMOEv-Pág 74

E o sumo sacerdote os interrogou, dizendo: Não vos admoestamos nos expressamente que não ensinásseis nesse nome? E eis que enchestes Jerusalém dessa vossa doutrina, e quereis lançar sobre nos o sangue desse Homem. Ver Mateus 23:34, 35.

Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Mais importa obedecer a Deus do que aos homens. O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, ao qual vos matastes, suspendendo-O no madeiro. Deus com a Sua destra O elevou a Príncipe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e remissão dos pecados. E nós somos testemunhas acerca destas palavras, nós e também o Espírito Santo, que Deus deu aqueles que Lhe obedecem. E, ouvindo eles isto se enfureciam, e deliberaram mata-los.

Então o Espírito Santo moveu a Gamaliel, um fariseu, “doutor da lei, venerado por todo o povo”. Seu conselho foi: “Dai de mão a estes homens, e deixai-os, porque, se este conselho ou esta obra é de homens, se desfará, mas, se é Deus, não podereis desfazê-la; para que não aconteça serdes também achados combatendo contra Deus. E concordaram com ele.

Contudo os atributos de Satanás de tal maneira lhes dominaram a mente que não obstante os maravilhosos milagres operados na cura de doentes e na libertação dos servos de Deus da prisão, os sacerdotes e autoridades estavam tão cheios de preconceito e de ódio que dificilmente puderam ser contidos. E, chamando os apóstolos, e tendo-os acoitado, mandaram que não falassem no nome de Jesus, e os deixaram ir.

Retiraram-se, pois, da presença do conselho, regozijando-se de terem sido julgados dignos de padecer afronta pelo nome de Jesus. E todos os dias, no templo e nas casas, não cessavam de ensinar, e de anunciar a Jesus Cristo.

A matéria a seguir está no Livro, Concelho sobre Saúde, de Ellen G White. Reformas a serem feitas Página 570 > 624. Na revelação que me foi concedida tanto tempo atrás, foi-me mostrado que a intemperança prevaleceria no mundo numa proporção alarmante e que cada um que pertence ao povo de Deus deve tomar uma elevada posição quanto à reforma dos hábitos e práticas. Naquela ocasião eu estava comendo carne duas ou três vezes por dia, e desmaiava duas ou três vezes ao dia.

O Senhor expôs perante mim um plano geral. Foi-me mostrado que Deus daria ao Seu povo que guarda os Seus mandamentos uma reforma alimentar, e que quando eles a recebessem, suas enfermidades e sofrimentos deveriam diminuir grandemente. Mostrou-se-me que essa obra progrediria. Necessidade de um sanatório -Então, em anos posteriores, foi concedida luz para que tivéssemos um sanatório, uma instituição de saúde, que devia ser estabelecida exatamente entre nós. Este era o meio que Deus usaria para levar o Seu povo a uma compreensão correta com respeito à reforma de saúde. Devia ser também o meio pelo qual nos cumpria obter acesso aos que não eram de nossa fé. Devíamos ter uma instituição na qual os enfermos pudessem ser aliviados do sofrimento, e isso sem a medicação de drogas. Deus declarou que Ele próprio deveria ir à frente do Seu povo nesta obra.

Ora, a obra se desenvolveu grandemente. O caminho foi aberto para nossas igrejas deles se prevalecerem. Proclamei a mensagem de saúde por toda parte onde fui. Falei em nossas reuniões campais aos domingos de tarde, e proclamei a mensagem da temperança no comer, beber e vestir. Esta foi a mensagem que apresentei por anos antes de deixar a Austrália. Havia, porém, os que não correspondiam à luz dada por Deus. Havia aqueles que assistindo às nossas reuniões campais comiam e bebiam de maneira imprópria. Seu regime alimentar não estava em harmonia com a luz que Deus havia dado, e era-lhes impossível apreciar a verdade em seu sagrado, santo propósito.

O valor do Domínio Próprio Página 611, escreveu o apóstolo Paulo com referência a si mesmo: “Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado. 1 Coríntios 9:27. Caso um ministro do evangelho não refreie suas paixões inferiores, se deixa de seguir o exemplo do apóstolo, e assim desonra sua profissão e fé a ponto de nem mesmo chamar de pecado a condescendência, nossas irmãs que professam piedade não devem por um instante sequer iludir-se ao pensamento de que o pecado ou o crime perde sua malignidade no mínimo que seja, pelo fato de seu pastor atrever-se a nele se envolver. O fato de os homens que se acham em posições de responsabilidade se mostrarem familiares com o pecado não deve diminuir a culpabilidade e a enormidade do pecado na mente de ninguém. O pecado deve parecer tão maligno, tão detestável, como tem sido considerado até agora; e a mente dos

Puros e elevados deve repelir e evitar aqueles que transigem com o pecado, como fugiria de uma serpente cuja picada fosse mortal. Referência para estudo adicional: Testemunhos Selectos 2:232-245, “A Aparência do Mal.”

 Exercícios e regime alimentar Página 612, - Os pastores, professores e alunos não reconhecem como deviam a necessidade de exercício físico, ao ar livre. Negligenciam esse dever por demais essencial para a conservação da saúde. Aplicam-se acuradamente aos livros, e comem a quantidade própria para um trabalhador. Com tais hábitos, alguns se tornam corpulentos, porque o organismo está abarrotado. Outros, ao contrário, emagrecem, ficam fracos, pois suas energias vitais se exaurem no esforço de eliminar o excesso do que é ingerido; o fígado fica sobrecarregado e incapaz de eliminar as impurezas do sangue, vindo em resultado a doença.

Caso o exercício físico fosse combinado com o esforço mental, o sangue seria estimulado na circulação, mais perfeito seria o trabalho do coração e eliminadas as toxinas, experimentando-se nova vida e vigor em cada parte do corpo. Sistema nervoso desarranjado- Quando a mente dos pastores, professores e alunos é continuamente excitada pelo estudo, deixando-se o corpo inativo, sobrecarregam-se os nervos emotivos, ao passo que os da noção ficam em inatividade.

Ficando todo o uso nos órgãos mentais, estes são exercitados em excesso e debilitam-se, ao passo que os músculos perdem o vigor por falta de uso. Não há inclinação para exercitar os músculos mediante o trabalho físico, pois este parece enfadonho. Ministros de Cristo, que professam ser representantes Seus, devem seguir-Lhe o exemplo, e acima de todos os outros, formar hábitos de estrita temperança.

Cumpre-lhes manter diante do povo, por sua própria vida de abnegação, sacrifício e ativa beneficência, a vida e exemplo de Cristo. Ele venceu o apetite em favor do homem; e em lugar dEle, devem os pastores por sua vez apresentar aos outros um exemplo digno de imitação. Testemunhos Selectos 1:418-421.

Exercícios e regime alimentar 613- Os que não sentem a necessidade de empenhar-se na obra de vencer o apetite, deixarão de alcançar preciosas vitórias que poderiam obter, tornando-se escravos do apetite e da concupiscência, os quais estão enchendo o cálice de iniqüidade dos que habitam na Terra. Abnegação e eficiência, Os homens empenhados em anunciar a última mensagem de advertência ao mundo, mensagem que deve decidir o destino das almas, devem aplicar na própria vida as verdades que pregam aos outros. Devem constituir, no comer e beber, em sua casta conversação e conduta, um exemplo para o povo.

A glutonaria, a condescendência com as paixões inferiores e ofensivos pecados, são ocultos por muitos professos representantes de Cristo no mundo, sob as vestes da santidade. Homens há, de excelentes aptidões naturais, os quais não realizam em seu trabalho metade do que poderiam, caso fossem temperantes em todas as coisas. A condescendência com o apetite e a paixão obscurece a mente, diminui a resistência física, e enfraquece a força moral. Não são claros os pensamentos dos que assim procedem. Suas palavras não são proferidas com poder, falta-lhes a vitalidade do Espírito de Deus para alcançarem o coração dos ouvintes.

Como nossos primeiros pais perderam o Éden em conseqüência do apetite, nossa única esperança de o reconquistar é por meio da firme negação do apetite e da paixão. A abstinência no regime alimentar e o controle de todas as paixões, preservarão o intelecto e darão vigor mental e moral, habilitando o homem a sujeitar todas as suas inclinações ao domínio das faculdades mais elevadas, e a discernir entre o direito e o torto, o sagrado e o comum. Todos quantos têm o verdadeiro senso do sacrifício feito por Cristo em deixar Seu lar no Céu para vir a este mundo a fim de, pela Sua vida, mostrar ao homem como poderia resistir à tentação, de boa mente renunciarão ao próprio eu, preferindo ser participantes dos sofrimentos de Cristo.

Conselhos sobre Saúde Página 614, O temor do Senhor é o princípio da sabedoria. Os que vencem como Cristo venceu, precisam guardar-se continuamente contra as tentações de Satanás. O apetite e as paixões devem ser restringidos e postos em sujeição ao domínio de uma consciência esclarecida, para que o intelecto seja equilibrado, claras as faculdades de percepção, de maneira que as manobras do inimigo e seus ardis não sejam- considerados, como a providência de Deus. Muitos desejam a recompensa final e a vitória concedidas aos vencedores, mas não estão dispostos a suportar fadiga, privação e renúncia ao próprio eu, como fez o Redentor.

É unicamente por meio da obediência e de contínuo esforço que havemos de vencer como Cristo venceu. A força dominante do apetite demonstrar-se-á a ruína de milhares quando, se houvessem triunfado nesse ponto, teriam tido força moral para ganhar a vitória sobre qualquer outra tentação de Satanás. Os que são escravos do apetite, no entanto, deixarão de aperfeiçoar o caráter cristão. A incessante transgressão do homem através de seis mil anos, tem trazido em resultado doença, dor e morte. E, à medida que nos aproximamos do fim do tempo, a tentação do inimigo para ceder ao apetite será mais poderosa e difícil de vencer.

Uma reforma necessária Página 615,- Se os Adventistas do Sétimo Dia pusessem em prática o que professam crer, se fossem sinceros reformadores da saúde, seriam realmente um espetáculo ao mundo, aos anjos e aos homens. E revelariam um zelo bem maior pela salvação daqueles que ignoram a verdade. Maiores reformas devem-se ver entre o povo que professa aguardar o breve aparecimento de Cristo. A reforma de saúde deve efetuar entre nosso povo uma obra que ainda não se fez. Há pessoas que devem ser despertadas para o perigo de comer carne, que ainda comem carne de animais, pondo assim em risco a saúde física, mental e espiritual.

Muitos que são agora só meio convertidos quanto à questão de comer carne, sairão do povo de Deus, para não mais andar com ele. Em toda nossa obra precisamos obedecer às leis que Deus deu, para que as energias físicas e espirituais possam operar em harmonia. Homens poderão ter uma forma de piedade, podem até pregar o evangelho, e ainda não estar purificados e santificados. Pastores devem ser estritamente temperantes no comer e beber, para que não façam veredas tortuosas para seus pés, fazendo com que os coxos — os fracos na fé — se desviem do caminho.

Se, enquanto proclamam a mais solene e importante mensagem que já foi dada por Deus, os homens combatem contra a verdade por condescenderem com hábitos errados de comer e beber, tiram todo o poder da mensagem que apresentam. Males da alimentação cárnea -Os que condescendem com o comer carne, beber chá e a glutonaria, estão semeando para uma colheita de dor e morte. A comida prejudicial introduzida no estômago fortalece os apetites que combatem contra a alma, desenvolvendo as propensões inferiores. Um *The Review and Herald, 27 de Maio de 1902.

Regime de carne tende a desenvolver a sensualidade. Página 616, O desenvolvimento da sensualidade diminui a espiritualidade, tornando a mente incapaz de compreender a verdade. A Palavra de Deus adverte-nos claramente de que, a menos que nos abstenhamos das concupiscências carnais, a natureza física será levada a conflito com a espiritual. A concupiscência no comer luta contra a saúde e a paz. Assim é estabelecida uma guerra entre os atributos mais elevados do homem e os inferiores. As propensões subalternas, fortes e ativas, oprimem a alma. Os mais altos interesses do ser são postos em perigo por essa condescendência com apetites não sancionados pelo Céu. Deve-se ter grande cuidado em formar hábitos corretos no comer e no beber.

O alimento ingerido deve ser da espécie que elabore o melhor sangue. Os delicados órgãos da digestão devem ser respeitados. Deus requer de nós, mediante temperança em todas as coisas, que façamos nossa parte para nos mantermos a nós mesmos com saúde. Ele não pode iluminar a mente de um homem que faz de seu estômago uma fossa. Não ouve as orações daqueles que estão andando à luz das faíscas de sua própria fogueira. Erros comuns no regime alimentar- Verifica-se a intemperança tanto na quantidade como na qualidade do alimento ingerido. O Senhor me fez saber que como regra geral colocamos alimento em demasia no estômago. Muitos se tornam incomodados por comerem em excesso, e muitas vezes o resultado é a doença.

O Senhor não lhes traz esta punição. Eles a trouxeram sobre si mesmos, e Deus deseja que eles compreendam que o sofrimento é resultado da transgressão. Diariamente maltratados, não podem os órgãos digestivos realizar bem a sua obra. É fabricada uma qualidade inferior de sangue, e assim, por meio da alimentação imprópria, todo o maquinismo se descontrola. Dai ao estômago menos trabalho. Ele se recuperará se se demonstrar cuidado apropriado quanto à qualidade e à quantidade de alimento ingerido. Muitos comem muito depressa. Outros usam em uma só refeição vários alimentos que não se combinam. Se os homens e as mulheres tão-somente se lembrassem de quão grandemente afligem eles a

Uma reforma necessária Página 617, alma ao afligirem o estômago, e de quão profundamente é Cristo desonrado quando o estômago é maltratado, negariam o apetite, e dessa forma dariam ao estômago oportunidade de recuperar sua ação sadia. Enquanto estamos sentados à mesa podemos fazer obra médico-missionária comendo e bebendo para glória de Deus. Comer no Sábado Comer no sábado a mesma quantidade de alimento que ingerimos em um dia de trabalho está completamente fora de lugar.

O sábado é o dia separado para a adoração a Deus, e nele devemos ser de modo especial cuidadosos quanto a nosso regime alimentar. Estômago sobrecarregado significa cérebro embotado. Muitas vezes é ingerida tão grande quantidade de alimento no sábado, que a mente se torna embotada e entorpecida, incapaz de apreciar as coisas espirituais. Os hábitos no comer têm muito que ver com os muitos exercícios religiosos apáticos do sábado. O regime para o sábado deve ser escolhido de acordo com os deveres do dia no qual deve ser apresentado a Deus o mais puro, o mais santo serviço. O comer tem muito que ver com a religião.

A experiência espiritual torna-se grandemente atingida pela maneira em que o estômago é tratado. O comer e o beber de conformidade com as leis da saúde promovem as ações virtuosas. Se, porém, o estômago é molestado por hábitos que não possuem nenhum fundamento na Natureza, Satanás tira proveito do erro cometido e usa o estômago como um inimigo da justiça, originando um distúrbio que atinge o ser todo.

As coisas sagradas não são apreciadas. Diminui o zelo espiritual. A paz mental desaparece. Há dissensão, luta e discórdia. Pronunciam-se palavras impacientes e se praticam atos indelicados; seguem-se práticas desonestas e se manifesta ira — e tudo porque os nervos do cérebro estão perturbados pelo abuso acumulado sobre o estômago. É de lamentar que muitas vezes, quando se devia exercer maior domínio próprio, o estômago é comprimido com uma grande quantidade de alimento não saudável, o qual ali permanece para se decompor. A tortura do estômago aflige o cérebro. O comedor imprudente não compreende que se está desqualificando para dar sábio conselho, desqualificando-se para fazer planos para o melhor andamento da obra de Deus. Mas assim é.

Conselhos sobre Saúde, Alimentar Página 618, Ele não pode discernir as coisas espirituais, e quando devia dizer- Sim, nas reuniões conciliares, diz- Não. Faz propostas muito fora da pauta, pois o alimento por ele ingerido lhe embotou a energia cerebral. A reforma da saúde e a espiritualidade O deixar de seguir saudáveis princípios tem maculado a história do povo de Deus. Tem havido constante afastamento da reforma de saúde, e como resultado Deus é desonrado por grande falta de espiritualidade. Têm-se erguido barreiras que jamais seriam conhecidas se o povo de Deus tivesse andado na luz. Nós, que temos tido tão grandes oportunidades, permitiremos ao povo do mundo tomar a nossa frente em reforma de saúde?

Aviltaremos nossa mente e rebaixaremos nosso caráter em virtude de erros do comer? Transgrediremos a santa lei de Deus seguindo práticas egoístas? Tornar-nos-emos por nossa incoerência um motivo de zombaria? Havemos de viver de maneira tão anticristã que o Salvador Se envergonhe de nos chamar irmãos? Não deveríamos antes realizar essa obra médico-missionária que é o evangelho na prática, vivendo de tal maneira que a paz de Deus reine em nosso coração? Não devíamos remover toda pedra do tropeço dos pés dos incrédulos, tendo sempre em mente o que é devido da parte de quem professa o cristianismo? Muito melhor é abandonar o nome de cristão do que fazer uma profissão de fé e ao mesmo tempo atender ao apetite que fortalece paixões não santificadas. Reforma necessária Deus reclama de cada membro da igreja que dedique sem reservas sua vida ao serviço do Senhor.

O Senhor pede decidida reforma, Pág 619, Toda a criação geme sob a maldição. O povo de Deus deve colocar-se onde cresça na graça, sendo santificado no corpo, na alma e no espírito, pela verdade. Quando romperem com toda ruinosa tolerância em matéria de saúde, terão mais clara percepção do que significa verdadeira piedade. Maravilhosa mudança será vista na experiência religiosa. -Uma reforma necessária 619 “E isto digo, conhecendo o tempo, que já é hora de despertarmos do sono; porque a nossa salvação está agora mais perto de nós do que quando aceitamos a fé. A noite é passada e o dia é chegado.

Rejeitemos -pois as obras das trevas; e vistamo-nos das armas da luz. 

Andemos honestamente, como de dia, não em glutonarias, nem em bebedeiras, nem em desonestidades, nem em dissoluções, nem em contendas e inveja; mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo, e não tenhais cuidado da carne com suas concupiscências. Romanos 13:11-14.

Um movimento de reforma, Página 620, Em visões da noite passaram perante mim representações de um grande movimento reformatório entre o povo de Deus. Muitos estavam louvando a Deus. Os enfermos eram curados, e outros milagres eram operados. Viu-se um espírito de intercessão tal como se manifestou antes do grande dia de Pentecostes. Viam-se centenas e milhares visitando famílias e abrindo perante elas a Palavra de Deus. Os corações eram convencidos pelo poder do Espírito Santo, e manifestava-se um espírito de genuína conversão. Portas se abriam por toda parte para a proclamação da verdade. O mundo parecia iluminado pela influência celestial.

Grandes bênçãos eram recebidas pelo fiel e humilde povo de Deus. Ouvi as vozes de ações de graças e louvor, e parecia haver uma reforma como a que testemunhamos em 1844. Contudo, alguns se recusavam a converter-se. Não estavam dispostos a andar nos caminhos de Deus, e quando, para poder avançar a obra divina, eram feitos pedidos de ofertas voluntárias, alguns se apegavam egoistamente às suas posses terrestres. Esses ambiciosos foram separados do grupo de crentes. — Testemunhos Selectos [581] 3:345.

Santidade de vida Luzes em meio das trevas Pág 621, O Senhor tem permitido que Sua luz brilhe sobre nós nos últimos dias, para que a escuridão e as trevas que estiveram a acumular-se nas gerações passadas em virtude de condescendências pecaminosas, pudessem ser desfeitas em certa medida, e para que a esteira de males decorrentes da intemperança no comer e no beber fosse diminuída. Em Sua sabedoria desejava o Senhor levar o Seu povo a uma posição na qual eles se tornariam separados do mundo no espírito e na prática, para que seus filhos não fossem tão prontamente levados à idolatria e se contaminassem com a corrupção prevalecente desta época. É desejo de Deus que os pais crentes e seus filhos permaneçam como representantes vivos de Cristo, candidatos à vida eterna. Todos os que são participantes da natureza divina escaparão à corrupção que pela concupiscência há no mundo. É impossível aos que transigem com o apetite alcançarem a perfeição cristã.

Não podeis atingir as sensibilidades morais de vossos filhos enquanto não fordes cuidadosos na escolha de sua alimentação. Testimonies for the Church 2:399, 400 (1870). Este mundo é uma escola de preparo para a escola do além, esta vida um preparo para a vida por vir. Devemos preparar-nos aqui para a entrada nas cortes celestiais. Cumpre-nos receber a verdade, crer nela e praticá-la aqui, até que estejamos preparados para habitar com os santos na luz. — Testimonies for the Church 8:200 (1904).

Uma lição tirada da queda de Salomão Pág 622, A vida de Salomão poderia ter sido singular até o fim, se tivesse sido preservada a virtude. Ele, porém, renunciou a esta graça especial pelas paixões licenciosas. Em sua juventude se voltou ele para Deus em busca de guia, e nEle confiou, e Deus atentou para ele e lhe deu sabedoria que assombrou o mundo. Seu poder e sabedoria foram exaltados por toda a Terra. Seu pecado, porém, foi o amor às mulheres. Esta paixão não a dominou em sua virilidade, e ela se lhe demonstrou uma armadilha.

Suas mulheres o levaram à idolatria, e ao começar ele a descer o aclive da vida, a sabedoria que Deus lhe havia dado foi retirada; perdeu a firmeza de caráter e se tornou mais parecido com um jovem leviano, vagando entre o certo e o errado. Transigindo em seus princípios, colocou-se na corrente do mal, e dessa maneira se separou de Deus, base e fonte de sua força. Ele se desviou do princípio.

A sabedoria havia sido para ele mais preciosa do que o ouro de Ofir. Mas, ai! as paixões licenciosas conquistaram a vitória. Ele foi iludido e arruinado pelas mulheres. Que lição em favor da vigilância! Que testemunho com respeito à necessidade do poder de Deus justamente para o fim da vida! Na luta com a corrupção interior e as tentações do exterior, mesmo o sábio e poderoso Salomão foi vencido. Não é seguro permitir o mínimo desvio da mais estrita integridade. “Abstende-vos de toda a aparência do mal. 1 Tess 5:22.

Mulheres se Aconselharem com Homens 623, Se uma mulher relata a outro homem suas dificuldades de família, ou se queixa do esposo, ela transgride seus votos matrimoniais; desonra seu esposo, e derriba o muro erguido para preservar a santidade da ligação matrimonial; abre de par em par a porta e convida Satanás para entrar com suas tentações* insidiosas. Isto é exatamente o que Satanás deseja. Testimonies for the Church 2:305-307 (1868).

Se uma mulher vai ter com um irmão cristão para lhe narrar suas mágoas, decepções e provas, dever-lhe-ia ele aconselhar — se é que ela precisa confiar a alguém as suas dificuldades — a escolher irmãs como confidentes suas, e então não haverá aparência do mal, por cujo meio a causa de Deus possa sofrer opróbrio. Lembrai-vos de Salomão. Nas muitas nações nenhum rei houve semelhante a ele, amado pelo seu Deus. Ele, porém, caiu. Afastou-se de Deus e se tornou corrupto, por meio da condescendência com as paixões licenciosas. Este é o pecado predominante desta época, e seu progresso é terrível.

Conselhos sobre Saúde Página 624, Os professos guardadores do sábado não são puros. Há os que professam crer na verdade e são corruptos de coração. Deus os provará, e sua loucura e pecado se tornarão manifestos. Ninguém, a não ser os puros e humildes, pode habitar em Sua presença. “Quem subirá ao monte do Senhor, ou quem estará no Seu lugar santo? Aquele que é limpo de mãos e puro de coração; que não entrega a sua alma à vaidade, nem jura enganosamente. Salmos 24:3, 4. “Senhor, quem habitará no Teu tabernáculo?

Quem morará no Teu santo Monte? Aquele que anda em sinceridade, e pratica a justiça, e fala verazmente, segundo o seu coração; aquele que não difama com a sua língua, nem faz mal ao seu próximo, nem aceita nenhuma afronta contra o seu próximo; aquele a cujos olhos o réprobo é desprezado, mas honra os que temem ao Senhor; aquele que, mesmo que jure com dano seu, não muda; aquele que não empresta o seu dinheiro com usura, nem recebe peitas contra o inocente. Quem faz isto nunca será abalado. Salmos 15.

317-As páginas a seguir estão no Livro, Concelho Sobre o Regime Alimentar Ellen G W

318 Conselhos sobre o Regime Alimentar das Pág 318 > 325. Depravação antediluviana: Os habitantes do Velho Mundo eram intemperantes no comer e beber. Queriam ter alimento cárneo, embora Deus não lhes houvesse dado permissão de comer alimento animal. Comiam e [374] bebiam em excesso, e seus apetites depravados não conheciam limites. Entregaram-se a abominável idolatria. Tornaram-se violentos e ferozes, e tão corruptos que Deus não os pôde suportar por mais tempo.

Encheu-se o cálice de sua iniqüidade, e Deus purificou a Terra da poluição moral por meio do dilúvio. À medida que os homens se multiplicaram sobre a face da Terra depois do dilúvio, esqueceram-se de Deus, e corromperam seus caminhos diante dEle. Aumentou a grandes proporções a intemperança em todas as formas. — Healthful Living, 52 (1865). O fracasso de Israel e a perda espiritual, O regime indicado ao homem no princípio, não compreendia alimento animal.

Não foi senão depois do dilúvio, quando tudo quanto era verde na Terra havia sido destruído, que o homem recebeu permissão para comer carne. Escolhendo a comida do homem, no Éden, mostrou o Senhor qual era o melhor regime; na escolha feita para Israel, ensinou Ele a mesma lição. Tirou os israelitas do Egito, e empreendeu educá-los, a fim de serem um povo para- Sua possessão própria.

Desejava, por intermédio deles, abençoar e ensinar o mundo inteiro. Proveu-lhes o alimento mais adaptado ao Seu desígnio; não carne, mas o maná, “o pão do Céu”. Foi unicamente devido a seu descontentamento e murmuração em torno das panelas de carne do Egito, que lhes foi concedido alimento cárneo, e isto apenas por pouco tempo. Seu uso trouxe doença e morte a milhares. Todavia a restrição de um regime sem carne não foi nunca -aceito de coração. Continuou a ser causa de descontentamento e murmuração, franca ou secreta, e não ficou permanente. Quando se estabeleceram em Canaã, foi permitido aos israelitas o uso de alimento animal, mas com restrições cuidadosas, que tendiam a minorar o mal. O uso da carne de porco era proibido, bem como de outros animais, aves e peixes cuja carne foi declarada imunda.

Carnes (continuação de proteínas) 319 Das carnes permitidas, era estritamente proibido comer a gordura e o sangue. Só se podiam usar como alimento, animais em boas condições. Nenhum animal despedaçado, que morrera naturalmente, ou do qual [375] o sangue não havia sido cuidadosamente tirado, podia servir de alimento. Afastando-se do plano divinamente indicado para seu regime, sofreram os israelitas grande prejuízo. Desejaram um regime cárneo, e colheram-lhe os resultados. Não atingiram ao divino ideal quanto ao seu caráter, nem cumpriram os desígnios de Deus. O Senhor “satisfez-lhes o desejo, mas fez definhar as suas almas”. Estimaram o terreno acima do espiritual, e a sagrada preeminência que Deus tinha o propósito de lhes dar não conseguiram eles obter. — A Ciência do Bom Viver, 311, 312 (1905).

Regime sem carne para modificar a disposição. O Senhor disse claramente a Seu povo que lhes viriam todas as bênçãos, caso eles guardassem- Seus mandamentos, e fossem um povo particular. Advertiu-os, por meio de Moisés no deserto, especificando que a saúde seria a recompensa da obediência. O estado da mente tem grandemente que ver com a saúde do corpo, e em especial com a saúde dos órgãos digestivos. Em geral, o Senhor não proveu carne a seu povo no deserto, porque sabia que esse regime suscitaria doença e insubordinação. A fim de modificar a disposição e levar as mais altas faculdades do espírito a exercício ativo, deles tirou a carne de animais mortos. Deu-lhes o pão dos anjos, maná do céu. — Manuscrito 38, 1898.

Rebelião e seu castigo, Continuou Deus a alimentar as hostes hebréias com o pão que chovia do céu; não se satisfaziam, porém. Seu apetite depravado ansiava por carne, da qual Deus em Sua sabedoria em grande parte os privara. ... Satanás, autor da doença e miséria, aproximar-se-á do povo de Deus no ponto onde pode alcançar o maior êxito. Ele tem controlado o apetite em grande parte, desde o tempo de sua bem-sucedida experiência com Eva, levando-a a comer do fruto proibido.

320 Conselhos sobre o Regime Alimentar Veio com suas tentações primeiramente à multidão mista, os egípcios crentes, e incitou-os a sediciosas murmurações. Não estavam [376] satisfeitos com o alimento saudável que Deus lhes provera. Seu apetite depravado almejava maior variedade, especialmente alimentos cárneos. Essa murmuração bem depressa contagiou quase todo o povo. A princípio, Deus não satisfez seu apetite concupiscente, mas fez que lhes sobreviessem Seus juízos, fulminando com um raio do céu os mais culpados. Isto, porém, em vez de humilhá-los, tão-somente pareceu exacerbar-lhes as murmurações.

Quando Moisés ouviu o povo chorando à entrada de suas tendas, e queixando-se por toda parte as famílias, isto lhe desagradou. Apresentou ao Senhor as dificuldades de sua situação, e o espírito insubmisso dos israelitas, bem como a posição em que Deus o colocara em relação ao povo — a de um pai solícito, que devia tornar seus próprios os sofrimentos do povo. ... O Senhor instruiu Moisés a reunir os setenta anciãos, que Moisés sabia serem os anciãos do povo. Não deviam ser apenas os de idade avançada, mas homens de dignidade, são juízo e experiência, habilitados a ser juízes, ou oficiais. “E os trarás perante a tenda da congregação, e ali se porão contigo.

 Então Eu descerei e ali falarei contigo, e tirarei do espírito que está sobre ti, e o porei sobre eles; e contigo levarão o cargo do povo, para que tu só o não leves. “E dirás ao povo: Santificai-vos para amanhã, e comereis carne; porquanto chorastes aos ouvidos do Senhor, dizendo: Quem nos dará carne a comer, pois bem nos ia no Egito? Pelo que o Senhor vos dará carne, e comereis. Não comereis um dia, nem dois dias, nem cinco dias, nem dez dias, nem vinte dias; mas um mês inteiro, até vos sair pelos narizes, até que vos enfastieis dela; porquanto rejeitastes ao Senhor, que está no meio de vós, e chorastes diante dEle, dizendo: Por que saímos do Egito?

E disse Moisés: Seiscentos mil homens de pé é este povo, no [377] meio do qual estou; e Tu -tens dito: Dar-lhes-ei carne, e comerão um mês inteiro. Degolar-se-ão para eles ovelhas e vacas, que lhes bastem? ou -ajuntar-se-ão para eles todos os peixes do mar, que lhes bastem? Porém o Senhor disse a Moisés: Seria- pois encurtada a mão do Senhor? Agora verás se a Minha palavra te acontecerá ou não. ...

Carnes (continuação de proteínas) 321 31 Soprou, então, um vento da parte do Senhor e, do lado do mar, trouxe codornizes que deixou cair junto ao arraial quase caminho de um dia de um e de outro lado, à roda do arraial, a cerca de dois côvados da terra. 32- Então o povo, levantando-se, colheu as codornizes por todo aquele dia e toda aquela noite, e por todo o dia seguinte; o que colheu menos, colheu dez hômeres. E as estenderam para si ao redor do arraial.

33- Quando a carne ainda estava entre os seus dentes, antes que fosse mastigada, acendeu-se a ira do Senhor contra o povo, e feriu o Senhor ao povo com uma praga, mui grande. 34- Pelo que se chamou aquele lugar Quibrote-Taavá, porquanto ali enterraram o povo que tivera o desejo. Números 11: 31-34.

Neste caso o Senhor concedeu ao povo aquilo que não era para seu melhor bem, porque muito o queriam. Não queriam submeter-se ao Senhor para receber as coisas que se demonstrassem para seu bem. Entregaram-se a sediciosas murmurações contra Moisés, e contra o Senhor, porque não recebiam os artigos que se demonstrariam ser um mal. Seu apetite depravado os controlava, e Deus lhes concedeu alimento cárneo, como desejavam, e deixou que sofressem as conseqüências da satisfação de seus apetites concupiscentes. Febres ardentes exterminaram grande número do povo. Os que mais culpados tinham sido em suas murmurações foram mortos logo ao provarem a carne que tinham desejado.

Se se tivessem submetido a deixar que o Senhor lhes selecionasse o alimento, e tivessem sido gratos e estado satisfeitos pelo alimento do qual podiam comer livremente sem se prejudicar, não teriam perdido o favor de Deus, nem sido punidos pelas rebeldes murmurações, mediante a grande mortandade. — Spiritual Gifts 4:15-18 (1854). O desígnio de Deus para Israel 644.

Quando Deus tirou os filhos de Israel do Egito, era Seu desígnio estabelecê-los na terra de Canaã, povo puro, contente e [378] são. Vejamos os meios pelos quais Ele efetuaria isto. Submeteu os a um curso de disciplina, que, caso houvesse sido seguido de boa vontade, haveria resultado em bem, tanto para eles próprios, como para sua posteridade. Ele tirou deles em grande medida o alimento cárneo. Havia-lhes concedido carne em resposta a seus clamores, justo antes de chegarem ao Sinai, mas isso foi apenas por um dia. Deus poderia haver provido carne tão facilmente como o

322 Conselhos sobre o Regime Alimentar maná, mas foi feita ao povo uma restrição para seu bem. Era seu desígnio prover-lhes alimento mais apropriado a suas necessidades do que o regime excitante a que muitos deles se haviam acostumado no Egito. O apetite pervertido devia ser levado a uma condição mais sadia, para que eles pudessem fruir o alimento originalmente providenciado para o homem — os frutos da terra, que Deus dera a Adão e Eva no Éden.

Houvessem eles estado dispostos a renunciar ao apetite em obediência a suas restrições, e a fraqueza e a doença haveriam sido desconhecidas entre eles. Seus descendentes haveriam possuído força física e mental. Haveriam tido claras percepções da verdade e do dever, agudo senso de discriminação, e são juízo.

Eles, porém, eram contrários a se submeterem às reivindicações de Deus, e falharam em atingir a norma por Ele estabelecida, e em receber as bênçãos que poderiam haver possuído. Murmuraram por causa das restrições do Senhor, e cobiçaram as panelas de carne do Egito. Deus concedeu-lhes a carne, mas esta se demonstrou uma maldição para eles. — Christian Temperance and Bible Hygiene, 118, 119 (1890). Figura para nós “Ora, estas coisas se tornaram exemplos para nós, a fim de que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram. “Estas coisas lhes sobrevieram como exemplos, e foram escritas para advertência nossa, de nós outros sobre quem os fins dos séculos têm chegado. 1 Coríntios 10:6, 11. - [379]

A igreja de Battle Creek em geral não tem apoiado o Instituto com seu exemplo. Não têm honrado a luz da reforma de saúde seguindo-a em sua família. A doença que tem visitado muitas famílias em Battle Creek não necessitava sobrevir, houvessem eles seguido a luz que Deus lhes dera. Como o antigo Israel, eles não deram atenção à luz, e não podiam ver mais necessidade de restringir o apetite do que o fez aquele povo.

Os filhos de Israel queriam carne, e disseram, como dizem muitos hoje em dia: Sem carne, morreremos. Deus deu carne ao rebelde Israel, mas com ela estava Sua maldição. Milhares deles morreram enquanto a carne que haviam desejado estava entre os seus dentes. Temos o exemplo do antigo Israel, e a advertência de não fazermos como eles fizeram. Sua história de

Carnes (continuação de proteínas) 323 incredulidade e rebelião está registrada como especial advertência para que não sigamos o exemplo deles em murmurar das reivindicações de Deus. Como podemos prosseguir em nossa direção assim indiferentemente, escolhendo a própria orientação, seguindo a luz de nossos próprios olhos, e afastando-nos mais e mais de Deus, como os hebreus outrora? Deus não pode fazer grandes coisas por Seu povo devido a sua dureza de coração e pecaminosa incredulidade.

Deus não faz acepção de pessoas; mas aqueles que, em todas as gerações, temem ao Senhor e obram a justiça são aceitos por Ele; ao passo que os que estão murmurando, sendo incrédulos e rebeldes, não terão o Seu favor ou as bênçãos prometidas aos que amam a verdade e nela andam. Os que têm a luz e não andam nela, mas desatendem às reivindicações de Deus, verificarão que suas bênçãos serão mudadas em maldições, e suas misericórdias em juízos. Deus quer que aprendamos a humildade e a obediência ao lermos a história do antigo Israel, que era Seu povo escolhido, peculiar, mas que trouxe sobre si destruição por seguirem os próprios caminhos. — Testimonies for the Church 3:171, 172 (1873).

Nossos hábitos de comer e beber mostram se somos do mundo ou do número daqueles a quem o Senhor, por seu poderoso cutelo da verdade separou do mundo. Estes são seu povo peculiar, zeloso de boas obras. Deus falou em Sua Palavra. No caso de Daniel e seus três companheiros, há sermões quanto à reforma de saúde.

Deus falou na história dos filhos de Israel, dos quais, para seu bem, procurou tirar o regime cárneo. Alimentou-os com o pão do céu; [380] “Pão dos anjos comeu o homem. Eles, porém, animaram seu apetite terreno; e quanto mais concentravam os pensamentos nas panelas de carne do Egito, tanto mais aborreciam a comida que Deus lhes deu para conservá-los em saúde, física, mental e moralmente. Anelaram as panelas de carne, e nisto fizeram justamente como têm feito muitos em nossos dias. — Testimonies for the Church 6:372 (1900). [ -Mais declarações quanto ao uso do alimento cárneo pelos antediluvianos e os israelitas — 231 e 233] -De volta ao regime original Tem-me sido repetidamente mostrado que Deus está procurando levar-nos de volta, passo a passo, a Seu desígnio original  

324 Conselhos sobre o Regime Alimentar que o homem subsista com os produtos naturais da terra. — [CTBH] Conselhos Sobre Saúde, 450 (1890). 649. Verduras, frutas e cereais, devem constituir nosso regime. Nem um grama de carne deve entrar em nosso estômago. O comer carne não é natural. Devemos voltar ao desígnio original de Deus ao criar o homem. — Manuscrito 115, 1903. 650.

Não é tempo de que todos visem dispensar a carne na alimentação? Como podem aqueles que estão buscando tornar-se puros, refinados e santos a fim de poderem fruir a companhia dos anjos celestes, continuar a usar como alimento qualquer coisa que exerça tão nocivo efeito na alma e no corpo? Como podem eles tirar a vida às criaturas de Deus a fim de consumirem a carne como uma iguaria? Volvam eles antes à saudável e deliciosa comida dada ao homem no princípio, e a praticarem eles próprios e ensinarem a seus filhos, a misericórdia para com as mudas criaturas que Deus fez e colocou sob nosso domínio. — A Ciência do Bom Viver, 317 (1905).

Preparando-nos para a trasladação. Entre os que estão aguardando a vinda do Senhor, o comer [381] carne será afinal abandonado; a carne deixará de fazer parte de sua alimentação. Devemos ter sempre isto em vista, e esforçar-nos por trabalhar firmemente nessa direção. Não posso pensar que estejamos em harmonia com a luz que Deus tem sido servido de nos dar, nessa prática de comer carne.

Todos quantos se acham ligados a nossas instituições médicas, em especial, devem estar-se educando para viver de frutas, cereais e verduras. Se, nessas coisas, procedermos movidos por princípios, se como reformadores cristãos educamos nosso próprio gosto, e pomos nosso regime em harmonia com o plano de Deus, então podemos exercer influência sobre outros nessa questão, o que será agradável a Deus. — Christian Temperance and Bible Hygiene, 119 (1890). A principal finalidade do homem não é satisfazer ao apetite. Há necessidades físicas a serem supridas; mas por isto é preciso que o homem seja dominado pelo apetite? Há de o povo que está buscando tornar-se santo, puro, refinado para que possa ser introduzido na sociedade dos anjos celestes, continuar a tirar a vida das criaturas

Carnes (continuação de proteínas) 325 de Deus, e fruir sua carne como uma iguaria? Segundo o Senhor me mostrou, esta ordem de coisas há de mudar-se, e o povo de Deus exercerá temperança em tudo. — Christian Temperance and Bible Hygiene, 48; Conselhos Sobre Saúde, 116 (1890). Os que têm sido instruídos com relação aos efeitos prejudiciais do uso da alimentação cárnea, do chá e do café, bem como de comidas muito requintadas e insalubres, e que estão resolvidos a fazer com Deus um concerto com sacrifício, não hão de continuar a satisfazer o seu apetite com alimentos que sabem ser prejudiciais à saúde. Deus requer que o apetite seja dominado, e se pratique a renúncia no tocante às coisas que fazem mal.

É esta uma obra que tem de ser feita antes que o povo de Deus possa ser apresentado diante dEle perfeito. — Testimonies for the Church 9:153, 154 (1909); Testemunhos Selectos 3:354. 654. É para o bem deles próprios que o Senhor aconselha a igreja remanescente a rejeitar o uso de alimentos cárneos, chá, café e outros alimentos nocivos. Há quantidade de outras coisas de que nos podemos alimentar, as quais são benéficas e boas. — Manuscrito 71, 1908. [382] Aperfeiçoar a santidade.

Maiores reformas devem-se ver entre o povo que professa aguardar o breve aparecimento de Cristo. A reforma de saúde deve efetuar entre nosso povo uma obra que ainda não se fez. Há pessoas que devem ser despertadas para o perigo de comer carne, que ainda comem carne de animais, pondo assim em risco a saúde física, mental e espiritual. Muitos que são agora só meio convertidos quanto à questão de comer carne, sairão do povo de Deus, para não mais andar com ele.

Em toda a nossa obra precisamos obedecer às leis que Deus deu, para que as energias físicas e espirituais possam operar em harmonia. Homens poderão ter uma forma de piedade, podem até pregar o evangelho, e ainda não estar purificados e santificados. Pastores devem ser estritamente temperantes no comer e beber, para que não façam tortuosas veredas para seus pés, fazendo com que os coxos — os fracos na fé — se desviem do caminho. Se, enquanto proclamam a mais solene e importante mensagem que já foi dada por Deus.